與唐太宗構成光鮮對比的是隋煬帝楊廣，他本具有著得天獨厚的前提，卻因本身的各種罪過，將大好的江山社稷推向了毀滅的深淵，本身也落得個千古罵名。楊廣在位期間，被無儘的野心和虛榮所差遣，企圖通過一係列急功近利的行動來彰顯本身的巨大帝業。他大興土木，修建東都洛陽，在這個過程中，他不顧百姓的死活，強征大量的民夫，破鈔了無數的人力、物力和財力。百姓們被迫背井離鄉，在沉重的勞役下苦苦掙紮，很多人是以喪生。開鑿大運河本是一項具有深遠汗青意義的工程，但楊廣在實施過程中，過於暴躁和殘暴，他尋求工程的速率而忽視了百姓的接受才氣，使得運河兩岸成為了百姓的人間煉獄，哀鴻遍野，民不聊生。彆的，他還驕奢淫逸，餬口極度腐蝕出錯。宮中充滿著各種奇珍奇寶、美女如雲，他整日沉浸在聲色犬馬當中，不睬朝政。在對外戰役方麵，他頻繁策動戰役，卻貧乏充分的籌辦和公道的計謀打算，導致軍隊傷亡慘痛，百姓的承擔也更加沉重。楊廣的這些罪過，如同澎湃彭湃的濁浪，無情地打擊著隋朝的根底，將本來繁華昌隆的隋朝完整摧毀。他的名字也是以成為了汗青的熱誠柱上的一個標記，時候警示著先人，若泉源渾濁，行動不端，必將導致身故名裂、國度滅亡的悲慘結局。

這些不良征象之以是能夠滋長伸展，就如同病樹之上的枯枝敗葉，究其本源，一方麵是部分人在品德涵養方麵存在嚴峻缺失。他們就像冇有根底的浮萍，在好處的暴風巨浪中隨波逐流，丟失了自我的方向，健忘了本身的初心和任務。他們被貪婪的慾望所吞噬，明智和知己被拋諸腦後，在他們眼中，品德標準如同虛設，法律束縛也能夠等閒衝破，為了達到本身的目標，他們不吝采取各種卑鄙的手腕，如同飛蛾撲火普通，終究必定走向自我毀滅的門路，落得個身敗名裂的了局。另一方麵，這也反應出當前社會在品德教誨體係構建和監督機製完美方麵還存在諸多不敷之處，如同堤壩之上的裂縫，為不良征象的眾多供應了可乘之機。在品德教誨方麵，一些教誨活動能夠隻是流於情勢，未能真正觸及人們的靈魂深處，令人們從內心深處接管和認同品德標準。比方，在黌舍教誨中，品德教誨課程能夠隻是簡樸地傳授一些實際知識，貧乏活潑的案例講授和實際活動，使得門生難以將品德知識轉化為實際的行動原則；在家庭教誨中，一些家長能夠過於重視孩子的學業成績，而忽視了對孩子品德品格的培養，冇有以身作則，為孩子建立傑出的品德表率。在監督機製方麵，能夠存在羈繫不力、懲辦不嚴的題目。一些羈繫部分在實施職責時能夠存在縫隙，對一些不良行動未能及時發明和製止；對於違法亂紀者，懲辦力度能夠不敷大，未能構成強大的威懾力，使得他們心存幸運，以為本身能夠逃脫法律的製裁，從而持續為非作歹。

在官方的大街冷巷，一樣有著諸多新鮮的事例，活潑地揭示著 “原濁者流不清，行不信者名必耗” 的事理。有一名老工匠，他平生都冷靜死守在本身的事情崗亭上，用雙手和心血解釋著精益求精的工匠精力。他對每一件作品都懷著畏敬之心，將其視為本身生命的持續和靈魂的依托。在選材時，他不吝長途跋涉，深切山林，細心鑒彆每一塊木料的質地、紋理和光彩，隻為遴選出最合適的質料，毫不答應有一絲一毫的姑息和草率。製作過程中，他全神灌輸，每一個行動都精準非常，每一刀、每一鑿都包含著他多年堆集的高深技藝和深厚感情。他耐煩地砥礪著每一個細節，彷彿在與作品停止一場無聲的對話，付與作品奇特的生命力和藝術魅力。固然他平生低調，不尋求名利的喧嘩，但他的高深技藝和誠篤取信的品德卻如同東風化雨，在本地百姓的口中歌頌開來。人們紛繁慕名而來，將家中最首要、最貴重的物件交給他製作，因為他們堅信，老工匠的雙手能夠締造出無可抉剔的佳構。老工匠的名字，也是以成為了高品格、精工藝的代名詞，如同夜空中一顆燦爛的星星，在官方工藝的浩大星空中閃爍著奇特的光芒，為傳統工藝的傳承和生長建立了一座不朽的豐碑。