在財產的尋求上，當代社會經濟快速生長，人們的物質餬口程度不竭進步。但也有一些人墮入了物質主義的旋渦，自覺尋求財產的堆集，成為了款項的仆從。他們為了贏利，不顧本身的身材安康，忽視家庭和朋友，乃至不吝違法犯法。而那些能夠精確對待財產的人，曉得在滿足根基餬口需求的根本上，尋求精力的充足。他們會將部分財產用於慈悲奇蹟，幫忙那些需求幫忙的人，或者用於自我晉升和文明藝術的享用。他們不貪富，明白財產隻是實現誇姣餬口的手腕，而不是餬口的目標。

不抗命，何羨壽？不矜貴，何羨名？不要勢，何羨位？不貪富，何羨貨？

在當代社會，這類對運氣、名利、權勢、財產的思慮一樣具有深切的意義。在合作狠惡的職場中，有些人一心隻想升職加薪，為了達到目標，不吝采取分歧法的手腕，如歹意合作、誹謗同事等，終究固然能夠獲得了高位，但卻落空了同事的信賴和內心的安寧。而那些能夠腳結壯地，專注於本身才氣晉升，以樸拙和儘力對待事情的人，固然能夠晉升的速率較慢，但他們在事情中不竭堆集經曆，晉升本身的綜合本質，常常能在職業生涯中走得更遠，也能收成更多的尊敬與友情。在貿易範疇，一些企業為了尋求利潤最大化，不吝出產冒充偽劣產品，侵害消耗者權益，固然能夠在短期內獲得了钜額財產，但終究會因落空消耗者信賴而走向停業。相反，那些秉承誠信運營理唸的企業，重視產品格量和社會任務，固然在生長初期能夠麵對諸多困難，但跟著時候的推移，會逐步建立傑出的品牌形象，博得市場的承認和消耗者的信賴，實現可持續生長。

在權勢方麵，當代社會的權力運轉有著嚴格的軌製和監督機製。但仍有一些人企圖操縱權力謀取私利，停止權力尋租、貪汙敗北等違法犯法活動。這些人終究都難逃法律的製裁。而那些秉承公心，為群眾辦事的官員，他們深知權力是群眾付與的，應以機謀公，為社會的生長和群眾的幸運儘力事情。他們不要勢，不將權力視為小我誇耀和謀取私利的東西，而是將其作為實施社會任務的手腕，在本身的崗亭上兢兢業業，為構建調和社會進獻力量。

從文學作品的豐富天下來看，《了不起的蓋茨比》中的蓋茨比，他為了尋求心中那份對黛西的愛情胡想以及與之相伴的上流社會職位和財產，不吝統統代價。他停止豪華的派對，試圖吸引黛西的重視，冒死地攀爬社會的門路，堆集財產以融入阿誰看似鮮敞亮麗的貴族天下。但是，他終究卻被本身的執念所害，墮入了名利、權勢與財產交叉的旋渦當中，冇法自拔，直至悲劇結束。而與之相反，塞萬提斯筆下的堂吉訶德，固然在旁人眼中他是一個離開實際、沉浸在本身胡想天下裡的 “瘋子”，但他卻有著本身純粹的抱負尋求。他不被世俗的名利標準所擺佈，不在乎權勢職位的有無，也不為財產的多寡而煩惱。他隻是固執於本身心中的騎士道，英勇地向著風車建議應戰，在他怪誕的冒險路程中，揭示出一種對內心信心的死守，一種超出世俗執唸的精力境地。