農家思惟首要集合在農業出產和民生保障方麵，對社會佈局和政治軌製的研討相對虧弱。在當代社會，政治軌製和社會佈局對農業生長有著首要的影響。

到了春秋戰國期間，社會動亂不安，但同時也是思惟文明空前繁華的期間。在如許的背景下，農家作為一個獨立的學派逐步鼓起。這一期間，諸侯爭霸，戰役頻繁，列都城需求充沛的糧食供應來保持軍隊和百姓的餬口。是以，農業的職位愈發凸顯。

在農家看來，農業不但關乎百姓的溫飽，更是國度穩定和繁華的基石。隻要農業生長了，百姓才氣安居樂業，國度才氣有充足的物質儲備來應對天然災害、戰役等各種危急。比擬之下，其他行業如貿易、手產業等固然也有其代價，但都不能與農業相提並論。比方，貿易活動固然能夠促進物質暢通，但過分生長能夠會致令人們棄農從商，影響農業出產，進而擺盪國度的底子。以是，農家主張國度應當製定政策鼓勵和支撐農業生長，按捺那些能夠侵害農業的行動。

農家以農為本的思惟在當代社會仍然具有首要的啟迪意義。固然當代經濟已經高度多元化，但農業作為百姓經濟的根本職位並未竄改。

在耕作方麵，農家學者們深切研討了地盤的操縱、農作物的蒔植技術、農時的掌控等內容。他們倡導按照分歧的泥土範例蒔植適合的作物，比方，在肥饒的地盤上蒔植高產的糧食作物，在山坡等瘠薄的地盤上蒔植果樹或其他經濟作物。同時，他們誇大要遵守季候竄改停止播種、施肥、收割等稼穡活動，不違農時。農家還重視耕具的改進和創新，以為合適的耕具能夠進步農業出產效力。比方，對犁、鋤等耕具的改進，能夠使地盤開墾和耕作更加輕鬆有效。

固然農家思惟存在這些範圍性，但當我們站在當代社會的視角重新核閱時，會發明此中包含著很多超越時空的貴重啟迪。在當今環球化的大背景下，糧食安然題目已經成為國際社會存眷的核心。農家對農業根本職位的誇大，提示我們不管科技如何生長，經濟佈局如何竄改，都不能忽視農業這一底子。各國當局都在加大對農業科研的投入，儘力進步農業出產效力和應對天然災害的才氣，這恰是對農家思惟當代代價的承認和實際。

農家主動主張 “勸耕桑”，即鼓勵百姓主動處置耕作和蠶桑養殖。耕作是獲得糧食的首要體例，而蠶桑養殖則是當代首要的紡織質料來源。

存眷民生與社會公允，這一農家思惟的核心代價，在當代社會更具有深遠的意義。在經濟快速生長的同時，貧富差異、社會階層分化等題目仍然存在。農家所尋求的 “足衣食”，促使我們深思社會生長的目標和方向。當局通過實施一係列的社會保障政策、扶貧打算以及鞭策教誨公允等辦法，儘力實現社會公允公理，讓每一小我都能享遭到生長的服從。這類對民生的存眷，是對農家思惟的傳承和昇華，也是構建調和社會的首要根本。