“權力是打出來的，不是講事理講出來，特彆是你的事理彆人還不附和。”

“當代一向以來都是一夫一妻多妾製，並冇有所謂的三妻四妾，小妾在當代是冇有甚麼職位。”

“她和她女兒能夠都會被她老公的叔叔伯伯賣給彆人當老婆，生不如死。”

“代代相傳，傳著傳著就變成了奧秘和遵循法則了。”

“那麼群婚製垂垂被一妻一夫代替。”

“比起守節的痛苦，族規更加令人痛苦萬分。”

“娶了其他部落首級的女兒，簡稱聯婚。”

“當王某某的第1000個小妾，也要比當一個淺顯男人的老婆好。”

“一點都不曉得社會真正決定強弱的是誰的出產力更牛逼，誰就更強。”

“母憑子貴是常態，但是子憑母貴的例子也不在少數。”

“進步本身的出產才氣，才氣進步本身的職位，才氣被人正視。”

“殺人，將她們全數殺掉來宣泄心頭之恨。”很多前人一想到這個場景頓時感受要爆炸了，甚麼都不是本身的，那本身活著的意義是甚麼，幫彆人養孩子，去你媽的。

“正妻有了兒子以後家內裡的財產才氣守得住，要不然她老公的那些叔叔伯伯會吃絕戶。”

“當代也一樣，出產力的受限，出產質料不敷，導致了這類變態又難以接管的軌製。”

應當冇有人會去帶入這類配角。

“純真就是實際的無法，出產力的受限，儲存壓力龐大。”

葉楓笑道：“如果大師去看都會爽文小說，就會發明多數都會小說殘局男主必然是被戴綠帽子了，被女朋友劈叉了，彷彿不綠帽就不會寫了。“

“群婚製也一樣，之前是冇得體例，現在嘛?”

“有些正妻生不出男孩，家內裡的財產無人擔當，女兒遲早要嫁出去，冇有兒子老了能夠會被人欺。”

“最著名的就是宋仁宗。”

“很多女報酬男人守節最開端能夠是為了抵當族規，製止生不如死。”

“血緣乾係在女方這裡冇有禮法首要。”

“一夫一妻多妾說的是那些有權有勢的人，並且能娶多少小妾都有規定。”

“我隻能說她腦筋瓦卡了，一夫一妻庇護的是最根基的人權，有錢當然好，但也要有命去花啊！”

“男性也很無法，一想到本身死了以後，老婆女兒能夠要飽受折磨，乃至賣掉，儘力拚搏賺來的家財也要成為彆人的東西。”

“六個月和十個月一眼就看出來，麵對不屬於本身的孩子和其他部落強大的權勢，想到處理孩子的最好的體例就是鬼神。”

“比如蘇軾，楊素。”

“出產力進步了，能夠竄改這類狀況了。”

“這實在是有跡可循，在原始部落強大的男性部落首長，殘剩的出產質料非常的豐富，能夠留給孩子一大筆家財。”

“以是，同窗們，科門生長纔是第一齣產力，生長科學，正視科學纔是保護男女劃一的最底子的東西。”

“來包管孩子的歸屬，特彆是對於那些首級來講，孩子必必要包管是本身，如果不是找藉口殺掉。”

“這仍然有出產力的受限的啟事，出產質料嚴峻不敷，儲存壓力龐大，不管男女都無法的接管這個究竟。”

“我之前上彀的時候看到有人說一妻一夫庇護的是底層男性，要不然女人會去當其他有錢人的小妾。”

“跟著科技的再一次進步，出產質料越來越豐富，絕大多數人都有殘剩出產質料了。”