“當代的那些地主，豪強，官員，世家，天子都還冇有開端他們的壓榨，上麵我說的那些已經很幸運了。”

“更多的人冇有屋子，冇有地步賣身給地主產業奴婢人，丫環。”

“有些百姓租的地主的田，欠著地主三輩子還不清的錢，要交亂七八糟的稅，平時惡霸時不時來欺負，欺侮老婆和女兒

卻冇有體例去竄改，指不定哪一天就餓死。

“如果碰到亂世，能夠走在半路上就餓死了，本身的孩子和彆人的孩子換一下直接吃。”

“看兵馬俑，秦帝國的威風就在我們麵前。”

“哪怕當一個數學天賦，物理天賦也行啊!”

葉楓感慨結束以後，道:“現在讓我們回過甚去，去看看當代的那些帝王的豐功偉業。”

葉楓扣問的觀眾:“當代老百姓慘吧！”

“感慨一句多宏偉，不登長城非豪傑。”

“我隻說了出產力的不敷，題目是人是很喜好折磨人的。”

“亂世出豪傑，先想一想豪傑是不是你。”

“特彆是對於宏偉的敘事更加更感興趣。”

葉楓那這句話也說出了無數觀眾以及前人的心聲，他們做夢都想當有錢有勢的人，也想當天賦。

“剩下的都去寫帝王將相的事情，百姓隻是背景，背景冇了就冇了，能夠再換一批。”

“帝王的豐功偉業現在我們現在能看獲得，摸得著。”

“以是，有些人會說我們現在活著，我們些人在當代都是貴族，我感覺有事理。”

公然科學纔是第一齣產力，出產如果能滿足統統人的要求，那麼能夠煩惱就會減少一些。

“特彆是北方能夠到了夏季一家人就凍死了。”

他們如果不買車，不買房，不結婚，不生孩子，低消耗的餬口一輩子，那麼餬口能夠會變得更加出色。

像本身同一六國以後，就開端尋求長生不老了。

“慘，太慘了，的確餬口在天國當中。”部分觀眾聽完以後，頓時感受當代真的不是人活的處所。

隻能有限的去滿足。

“這在當代淺顯人當中已經非常幸運了。”

“我們去西藏看布達拉宮，多壯觀，高山之上的宮殿，人間少有啊!”

“史乘上也不會去寫這些人，碰到嚴峻饑荒死了幾百萬了隻會用一句餓殍遍野。”

“人們對於麵前看獲得，摸得著的東西更加有感到。”

“彷彿分開了中原，你便能夠在其他國度餬口的很好。”

“很多人都喜好把中原和本國做對比。”

“不成能啊！天下上任何國度對於冇錢冇勢的淺顯人都不會有虐待。”

“現在，我請大師想想，你以為帝王的豐功偉業和底層百姓的鮮血阿誰更加首要。”

葉楓有感而發，道:“實在我們的國度已經非常的好了。”

嬴政也認識到了一點，後代有後代的煩惱，吃處理了以後，人們會尋求更多的東西，煩惱也隨之而來。

從本質上來講，封建的統治者們就冇有把百姓當人看 ，他們和百姓之間隔著一個龐大的樊籬。

“對於看不見，摸不著或者是在史乘內裡寫了一行字的東西。”

“我隻想說有錢去哪個國度都能活的很好，中原隻要一個，本國卻有幾百個。”

“封建社會在不時候刻不斷的淘汰百姓。”

“史乘寫了一大堆。”

“我們看萬裡長城。”

最起碼不會餓死。