太史令……寡人剛纔說的是，同時冊立驪姬和少姬為夫人，兩小我都是夫人，曉得不……哈哈哈……。

就比如國君同時冊立兩個夫人，妻妾不分，香草和臭草擱在一起，亂了禮法，必將會生出禍害來，國君立夫人一事需求慎之又慎”。

“哎哎哎……嚷嚷甚麼呀？我不就是娶個媳婦嗎？你們急甚麼……”。

看來，看來國君立兩個夫人，這世上的豪情那有一分為二的，申明國君對於兩位夫人感情已經不是致矢不渝。

因為夫人齊薑已經歸天，晉獻公因而就想立驪姬為正室夫人，但是驪姬和少姬就勸說晉獻公。

晉獻私有點惱火道:“行行行……既然娶媳婦是國事，那好，國之大事，在祀與戎，我們也彆爭了，我們去宗廟祭奠先祖神靈，然後讓太卜為這件事占卜一下，然後以占卜定休咎禍福，再決定是否冊立驪姬和少姬為國君夫人”。

太卜郭偃得出卦辭曰:“專之渝，攘公之羭。一薰一蕕，十年另有臭！”

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太史蘇冇體例，因而上前開端焚香禱告，然後應用《周易》蓍草推演，得出一卦，是風地觀，六二主婚姻，“窺觀，利女貞。”

“前次太史蘇占卜也太不靠譜了，此次就由太卜來占卜吧！”。

太史蘇眉頭一皺道:“這……這分歧適禮法啊！”。

晉獻公聽的一頭霧水，但是十年尚臭這句，恐怕不是甚麼好話，便扣問郭偃甚麼意義？

公元前671年六月，西戎趁著秦國忙於春耕，偷偷摸摸來到岐山，俄然建議攻擊，進犯了畢國，將其宗廟摧毀，金銀禮器劫掠一空，畢國國君戰死，畢國滅亡。

晉獻公得知畢萬來此目標後，晉獻公當即任命畢萬為晉國卿士，編入宿衛軍，直接歸本身統領。

二:晉獻公被曲沃諸公子勒迫，晉國現在最需求新人插手，這些新人在晉國冇有根底，能夠用他們來頂替曲沃諸公子的職務，將首要部分把握，以便將來操縱這些新貴，對於舊貴族。

而易經是門新技術。他阿誰是用恍惚的意味來推算的，而我這個是器詳細的數字來推算的，切確度當然要比他的高。”

晉獻公本來就寵幸驪姬和少姬，現在二位美人又給他生了兩個兒子，晉獻公天然歡暢萬分。

太卜郭偃說：“主公，自開天辟地以來，人間的萬事萬物都是先有了‘象’，然後才產生‘數’的，冇有象，哪來的數？

晉獻公因而召開朝議，他奉告文武大臣，本身籌辦同時冊立驪姬和少姬為夫人，此話一出一片嘩然 晉獻公道。

畢萬想到了都是本家的晉國，因而帶著家眷來到曲沃，覲見晉獻公。

晉獻公之以是這麼重用畢萬 ，一:畢萬好歹是畢國公子，姬姓諸侯的後嗣，也算是本家兄弟，並且畢萬武功高強，射術精美。

但是風地觀那是半凶半吉之卦，團體上是說，君子利用仁德德行應當像輕風一樣拂過大地，君子行大道無咎，萬不成逆勢而為”。

我們姐妹兩個同時服侍國君，現在你立我為夫人，卻讓我mm做妾，當姐姐的如何忍心讓mm低人一等，要立就同時立兩位夫人，要不然我也不當這夫人了。

獻公對易經也略知一二。窺觀，就是從門縫裡偷偷察看，發明阿誰女子很忠貞、很端莊。吉利。