憐子心_第十七章祭刀術 首頁

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溫元見茅崢跟活力的小公雞一樣,一副不能淡定的模樣,笑得更歡了,嘴巴不住說道:“你說得對,你是本領最高強的,哈哈,但是你現在甚麼都不能用。”

“聖母是這個意義嗎?那你還是不要把法訣奉告我好了。如果讓聖母曉得了,恐怕我們兩個都會被聖母懲罰的。”茅崢把頭低下說道。

溫元見茅崢大口吃著飯菜,便坐在了桌子中間,用手拄著頭看著茅崢,一時眼中也是暴露些許光彩,明顯很喜好如許看著他。

“你來這裡就是為了看我笑話的嗎?現在我吃完飯了,你還是回聖母那邊去吧。”茅崢放下碗筷,略帶肝火說道。

而當天兵修成之時,作為刀魂的七情也會被無窮擴大,大喜大悲,大苦大樂,都是家常便飯,對於修煉者絕對是一個大折磨。

而除了獻祭血肉以外,便是獻祭精力了,而精力包含慾望,感情,事理三個層麵。

“等一下,你真的曉得祭刀術的法訣?但是聖母為甚麼隻奉告你一小我,卻不奉告我呢?”茅崢望向溫元說道。

在歡樂歡愉的時候,是冇有人會說甚麼的,但當哀痛痛苦到臨的時候,卻不是統統人都能抵當得了的。

“我纔不是豬呢?我吃得快點,是想抓緊時候多練習祭刀術。聖母現在不讓我練請神術,我祭刀術的本領如果不到家,到時候如何庇護你呀。”茅崢說道。

“要你庇護我?哈哈,我固然在彆的方麵比不上你,但是祭刀術但是我學得最好的。碰到傷害恐怕是我庇護你吧。”溫元捂著肚子笑道。

並且以七情入刀魂,最高也隻能修煉到天兵的極致,而造化之兵刃還是練不成的。

而以感情祭刀神的人,能夠練出天兵來,並且不會遭到反噬。但是感情分為七種,儒家稱為喜怒哀懼愛惡欲,佛家稱之為喜怒憂思悲驚駭。七情有一個特性,那就是七情之間是相通的,隻要有了此中一種感情,其他六者就會如影隨形而來。

“你不消我指導,那聖母傳下來的法訣,你就不想聽聽嗎?你要不想聽得話,那我可就走了。跟你說,我可真走了呀。”溫元看著茅崢,提起飯盒,就向外挪了幾步。

“誰用你指導,你學得還不如我呢?”茅崢不平氣地說道。

“看你用飯跟豬一樣,悶頭就是大口的嚼。哼哼,真好吃。”溫第說著,便將兩個手背放鄙人巴之下,撅起嘴假裝豬的模樣,哼哼兩聲。

“但是你看,你現在連刀都移不動,這停頓也太慢了吧。要不如許,法訣我就奉告你一個開首,剩下的你就本身去悟吧。隻要有了開首,前麵的就好辦多了。你放心,隻要我們都不說,聖母是不會曉得的。”溫元說道。

“那好,你就把法訣的開首奉告我,我就聽一個開首,隻要我能把刀挪動起來就好。”茅崢也為祭刀術冇有停頓而憂愁,聽了溫元的話,他天然是很樂意的。

“聖母的意義是想讓你好好學習,讓你增加學問,好最後讓你以事理入刀魂,最後修煉出造化之兵來的。而聖母她本身是以七情入的刀魂,她說她不想遲誤你,以是纔不傳你法訣的。”溫元說道。

“天兵就已經很短長了,造化之兵那要修到甚麼時候呀。好溫元,你快把法訣奉告我吧。我想快點學會祭刀術,以七情入刀魂也冇甚麼不成以,隻要煉整天兵,也就冇人能夠欺負我們了。”茅崢鎮靜地說道,在他眼中天兵已經很短長了。

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