場麵先是長久的非常溫馨，但隨即就如同炸了鍋普通，在場的官員們在震驚以後，也全都反應過來產生了甚麼事情，固然他們還是冇法信賴剛纔本身耳朵聽到的事情的實在性，但其他官員的反應幫忙他們印證了本身的耳朵確切冇有題目。

來宗道說著，表情也是非常龐大，既有激烈的關於皇上對先師、對儒學的成見的猜想，也有對懷有如許猜想的本身的自責，另有對多年來宦海沉浮的怠倦，最後，天然另有本身一向以來所等候的去官歸田，含飴弄孫，暢享嫡親之樂的誇姣神馳。

來宗道本來也不清楚皇上把這麼多的官員叫到這裡的目標是要做甚麼。直到方纔馮銓呈現的時候，來宗道在內心猜想著皇上應當是想要通過馮銓的例子，給其他的大臣們好好提一個醒，提示大師實心用事，不要結黨營私、蠅營狗苟――這實際上跟蕭草本來的企圖已經非常靠近了。

當然了，當明天子是非常聖明的賢君（這都要歸功於蕭木穿越前肅除了閹黨的崇禎天子本人），這是人儘皆知的，以是來宗道天然不會以為皇上會做出這類自相沖突的事情，皇上的做法背後必有深意。

固然來宗道十清楚白地以為本身方纔的設法底子就是大錯特錯，乃至對本身產生瞭如許設法這一點也是誠心腸自責了一番，但是，如許一個猖獗的設法並冇有向來宗道的腦海中散去，反而更加地清楚而新鮮。

來宗道的去官行動無異於在大明的宦海當中扔下了一顆重磅炸彈，這個比方也確切非常形象，因為大明統統的官員剛好全都在場，當場目睹了來宗道去官行動，來宗道本人，就比如那顆重磅炸彈，在場的統統人，包含蕭木和林檎在內，全都被這顆炸彈狠狠地動懾到了。

之間來宗道當著蕭木和統統其他大臣的麵，直接對倒在地，將頭頂的烏紗帽摘了下來，放到了地上，用惶恐的語氣說道：“臣來宗道，本無大才，承蒙皇上拔擢，得以位列內閣，忝居首輔。然臣實在駑鈍不堪、才寡德博、屍位素餐，何嚐出一計、獻一策而利江山社稷。故臣惶恐，特請辭去首輔之位，還望皇上恩準，同時另選賢能，以期早日複興大明。”

所謂“聞道有前後，術業有專攻”，寺人們的首要事情就是服侍好皇上的飲食起居，而大臣們的首要事情則就是幫手皇上管理天下，成為一代明君，這纔是大明社會的支流觀點。

雖說明天要開蒙的蒙童們都是一些小寺人，但賢人有雲“有教無類”，不管甚麼樣的人都能夠學習賢人的談吐，品讀先賢的文章，以是小寺人們當然也有資格接管教誨，成為至聖先師的坐下門徒。在這個題目上，以來宗道為代表的文官們的設法全都是一樣的，現在他們全都化身為倡導教誨公允的社會公知，保衛每小我受教誨權力的果斷鬥士――當然，至於寺人們讀書以後，能不能插手科舉測驗的題目，在他們的心中也是理所當然地否定了，或者說是直接忽視了。此時現在，在大明的這個時空底子不會有讀書人會有哪怕一絲絲的關於寺人插手科舉的設法，就彷彿蕭木在穿越之前，也一樣冇有過一絲絲的光陰倒流的設法，除了胡想以外。

來宗道簡樸地闡發以後，就解除了皇上輕視小寺人們的猜想。固然皇上剛一即位就撤除了魏忠賢，摧毀了閹黨，看不起寺人彷彿也是理所該當的事，但如果真是如許的話，皇上也不會如此體貼內書堂的事情了。何況，就算皇上真的看不起寺人，想要熱誠這些宦官，那也不是隨便甚麼寺人都有被皇上熱誠的資格的，最最起碼也得是坐到了司禮監掌印、稟筆如許職位的寺人才配得上皇上親身熱誠。不管如何想皇上都冇有需求拿這些毫無權勢的小寺人動手，並且還為此把都城統統三品以上的官員全都調集起來一同旁觀，這的確就是更加誇大的“割雞用牛刀”，這些小寺人的麵子未免也太大了一些。