梁歸，探諸其家，則生方與客飲，益疑。因問：“昨在洞庭，何歸之速？”答曰：“無之。”梁乃追述所見，一座儘駭。生笑曰：“君誤矣，仆豈有兼顧術耶？”眾異之，而究莫解其故。後八十一歲而終。迨殯，訝其棺輕，開視，則空棺耳。異史氏曰：“竹簏不沉，紅巾題句，此此中具有鬼神，要之皆憐憫之一念所通也。迨宮室妻妾，一身而兩享其奉，則又不成解矣。昔有願嬌妻美妾、貴子賢孫，而兼長生不老者，僅得其半耳。豈神仙中亦有汾陽、季倫耶？”

異史氏曰：“餘欲上言定律，‘凡殺公差者，罪減平人三等。’蓋此輩無有不成殺者也。故能誅鋤蠹役者，即為循良；即稍苛之，不成謂虐。況冥中原無定法，倘有惡人，刀鋸鼎鑊，不覺得酷。若民氣之所快，即冥王之所善也。豈罪致冥追，遂可幸而逃哉！”

死。閉門下鑰，始入，視兄已渺，入室，則亡者已蘇，便呼：“餓死矣！可急備湯餅。”時死已二日，家人儘駭，生乃備言其故。七日啟關，去喪幡，人始知其復甦。親朋集問，但偽對之。

沂水馬姓，娶妻王氏，琴瑟甚敦。馬早逝，王父母欲奪其誌，王矢不他。姑憐其少，亦勸之，王不聽。母曰：“汝誌良佳，然齒太幼，兒又無出。每見有勉強於初，而貽羞於後者，固不如早嫁，猶恒情也。”王正容，以死自誓，母乃任之。女命塑工肖夫像，每日酹獻如生時。

潞安某甲，父陷獄將死，蒐括囊蓄，得百金，將詣郡關說。跨騾出，則所養黑犬從之。嗬逐使退。既走，則又從之，鞭逐不返，從行數十裡。某下騎，趨路側私焉。既，乃以石投犬，犬始奔去；某既行，則犬欻然複來，齧騾尾。某怒鞭之，犬雞吠不已。忽躍在前，憤齕騾首，似欲阻其來路。某覺得不祥，益怒，回騎馳逐之。視犬已遠，乃返轡奔馳，抵郡已暮。及掃腰橐，金亡其半，涔涔汗下，靈魂都失。展轉終夜，頓念犬吠有因。候關出城，細審來途。又自計南北衝衢，行人如蟻，遺金寧有存理。逡巡至下騎所，見犬斃草間，毛汗濕如洗。提耳起視，則封金彷彿。感其義，買棺葬之，人覺得義犬塚雲。