異史氏曰：“得遠山芙蓉，與共四壁，與之南麵王豈易哉！己則非人，而怨逢惡之友，故為友者不成不知戒也。凡狹邪子誘人淫博，為諸不義，其事不敗，雖則不怨亦不德。迨於身無襦，婦無褲，千人所指，無疾將死，窮敗之念，無時不縈於心；窮敗之恨，無時不加於齒。清夜牛衣中，展轉不寐。夫然後曆曆想未落時，曆曆想將落時，又曆曆想致落之故，而因以及發端致落之人。至於此，弱者起，擁絮坐詛，強者忍凍裸行，篝火索刀，霍霍磨之，不待終夜矣。故以善規人，如贈橄欖；以惡誘人，如饋漏脯也。聽者固當省，言者可勿戒哉！”

鐵布衫法

滿洲婦女，奉事尤虔。小有疑，必以決。時嚴妝，騎假虎、假馬，執長兵，舞榻上，名“跳虎神”。馬、虎勢作威怒，屍者聲傖佇。或言關、張、玄壇，不一號。赫氣慘凜，尤能畏怖人。有丈夫穴窗來窺，輒被長兵破窗刺帽，挑入去。一家嫗媳姊若妹，森森蹜蹜，雁行立，無歧念，無懈骨。

一日眺覽既歸，倦極思寢，解屨登床。夢二女郎被服素淨，近請曰：“有所奉托，敢屈移玉。”餘驚詫起，問：“誰相見召？”曰：“絳妃耳。”恍忽不解所謂，遽從之去。俄睹殿閣高接雲漢，下有石階層層而上，約儘百餘級，始至顛頭。見朱門洞敞。又有二三麗者，趨入通客。無何，詣一殿外，金鉤碧箔，光亮射眼，內一婦人降階出，環佩鏘然，狀若貴嬪。方思展拜，婦便先言：“敬屈先生，理須首射。”呼擺佈以毯貼地，若將施禮。餘惶然無覺得地，因啟曰：“草澤寒微，得辱寵召，已不足榮。況分敢庭抗禮，益臣之罪，折臣之福！”妃命撤毯設席，對宴相向。酒數行，餘辭曰：“臣飲少輒醉，懼有愆儀。教命雲何？幸釋疑慮。”妃不言，但以巨杯促飲。餘屢請命，乃言：“妾，花神也。百口細弱依棲於此，屢被封家女子橫見培植。今欲背城借一，煩君屬檄草耳。”餘惶然起奏：“臣學陋不文，恐負重托；但承寵命，敢不竭肝膈之愚。”妃喜，即殿上賜筆劄。諸姬者拭案拂坐，磨墨濡毫。又一垂髫人，摺紙為範置腕下。略寫一兩句，便二三輩疊背相窺。餘素癡鈍，此時覺文思若湧。少間稿脫，辯論去啟呈絳妃。妃展閱一過，頗謂不疵，遂複送餘歸。醒而憶之，情事宛然。但檄詞強半忘記，因足而成之：

才殷勤，手於橐，覓山兜二，舁媼及女，己步從，若為仆。過隘，輒訶兜夫不得顛搖，意良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媼也。雲兄之嫂之，謂：“才吾婿。日適良，不須彆擇，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴餌才。既，嚴妝翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不義，迫母命，漫相隨。郎若人也，當不須憂偕活。”才唯唯聽受。