狐懲淫

異史氏曰：“餘讀刺客傳，而獨服膺於軹深井裡也。其銳身而報知己也，有豫之義；白天而屠卿相，有之勇；皮麵自刑，不累骨肉，有曹之智。至於荊軻，力不敷以謀無道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。輕借樊將軍之頭，何日能夠還也？此千古之所恨，而聶政之所嗤者矣。聞之彆史：其墳見掘於羊、左之鬼。果爾，則生不成名，死猶喪義，其視聶之抱義憤而懲荒淫者，為人之賢不肖何如哉！噫！聶之賢，於此益信。 ”

此二則，可附冷生之笑並傳矣。

青州董尚書可畏，家庭嚴厲，表裡男女，不敢通一語。一日，有婢仆調笑於中門以外，公子見而怒叱之，各奔去。及夜公子偕僮臥齋中，時方盛暑，室門洞敞。更深時，僮聞床上有聲甚厲，驚醒；月影中見前仆提一物出門去，以其家人故，弗深怪，遂複寐。忽聞靴聲訇然，一偉丈夫赤而修髯，似壽亭侯像，捉一人頭入。僮懼，蛇行入床下，聞床上支支格格如振衣，如摩腹，移時始罷。靴聲又響，乃去。僮伸頸漸出，見窗欞上有曉色。以手捫床上，動手沾濕，嗅之血腥。大喊公子，公子方醒，告而火之，血盈床笫。大駭，不知其故。

杲在錯楚中，恍若夢醒；又經宵，始能行步，厭厭以歸。家人以其連夕不返，方共駭疑，見之，喜相慰勞。杲但臥，蹇澀不能語。少間，聞莊信，爭即床頭慶告之。杲乃自言：“虎即我也。”遂述其異，由此傳播。莊子痛父之死甚慘，聞而惡之，因訟果官以其誕而無據，置不睬焉。

懷慶潞王有昏德，時行官方，窺有好女子輒奪之。有王生妻，為王所睹，遣輿馬直入其家。女子號泣不伏，強舁而出。王亡去，隱身聶政之墓，冀妻顛末，得一遙訣。無何妻至，瞥見夫，大哭投地。王惻動心胸，不覺失聲。從人知其王生，執之，將加榜掠。忽墓中一丈夫出，手握白刃，氣象威猛，厲聲曰：“我聶政也！良家子豈可侵犯！念汝輩不能自在，臨時宥恕。寄語無道王：若不改行，不日將抉其首！”眾大駭，棄車而走。丈夫亦入墓中而冇。伉儷叩墓歸，猶懼王命複臨。過十餘日，竟無動靜，心始安。王自是淫威亦少殺雲。

異史氏曰：“懦夫誌酬，必不生返，此千古所悼恨也。借人之殺覺得生，神仙之術亦神哉！然天下事足髮指者多矣。使怨者常為人，恨不令暫作虎！”

平城冷生，少最鈍，年二十餘，未能通一經。忽有狐來與之燕處，每聞其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病，每得題為文，則閉門閒坐，少時嘩然大笑。窺之，則手不斷草，而一藝成矣。脫稿又文思精美。是年入泮，來歲食餼。每逢場作笑，響徹堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸學使退休，不聞。後值某學使端方嚴厲，整天端坐堂上。忽聞笑聲，怒執之，將以加責，執事官代白其顛。學使怒稍息，釋之，而黜其名。今後佯狂詩酒。著有《顛草》四卷，超拔可誦。

鴿異

聶政

邑宮生家畜一驢，性蹇劣，每途中逢徒步客，拱手謝曰：“適忙，不遑下騎，勿罪！”言未已，驢已蹶然伏道上，屢試不爽。宮大慚恨，因與妻謀，使偽作客。己乃跨驢周於庭，向妻拱手，作遇客語，驢果伏。便以利錐毒刺之。適有朋友相訪，方欲款關，聞宮言於內曰：“不遑下騎，勿罪！”少頃，又言之。心大奇特，叩扉問其故，以實告，相與捧腹。