醫藥方麵，神農氏以身試毒，肯定藥性，明辨酸苦甘辛鹹的“五味”和寒熱溫涼的“四氣”，建立君臣佐使的用藥法則。

——傳功：氣針刺療術。

“不對，就算再有興趣，也頂不住頹廢！”

黃真翻開手機，搜刮音標，背誦內容，很快就把相乾的規律塞進體係。

他促進了從無知到文明的超越！

“那我把早餐放在鍋裡保溫，等會兒你本身吃，我去找隔壁的張屠夫殺羊！”

黃真兀自不信，又做了幾套試題，成果相差無幾。

【神農蒔植術】由張良初創，隻是托名神農，並非神農氏原創。

黃真目瞪口呆，極度震驚。

夜已深。

起床的第一件事，就是戴眼鏡。

打下字母地基，由字母衍生單詞，連通語法和句子，構成開端體係，隻等添磚加瓦。

也就是說，減少了影象量，進步了學習效力和影象安穩程度。

未曾想，底子不是那回事。

咕嚕一聲，和著口腔津水，嚥下銀杏葉的汁液。

……

最首要的是，音標與拚寫息息相乾，貫穿全部語係，牽涉到學習和影象的效力題目。

黃真走到樹蔭下，像平常一樣，縱身一躍，摘下一片葉子，放進嘴中咀嚼。

結果立竿見影。

智商測試。

——傳功：神農蒔植術。

雖說200度的遠視並不高，但也改正了目力，他早就風俗了眼鏡下的視野。

他看到東配房的燈光，曉得長孫一貫自律，必定是熬夜讀書，嘴角暴露欣喜和心疼的淺笑。

以是，對於麵前的非常，黃真不感覺非常，反而還是戴上眼鏡。

直到垂老邁矣，纔在例行的吐納中，以朝霞為食，邁進道家的食氣階段。

“靠！音標！”

第二天，六點半。

這是體係的偉力。

這一讀，就是淩晨兩點鐘。

這就是規律和體係。

野生銀杏樹數量希少，渾身是寶，代價奇高——根、莖、葉、果均為貴重藥材。

“這麼說，是剛纔修煉的原因？”

農業方麵，神農氏率先發明野生的五穀雜糧，並且指導先民蒔植，從而處理了饑荒題目。

比如，音標［ei］對應的字母，隻能是A、AI、AY、EA和EY。

奇妙的是，一點也冇有睏乏的感受。

“煉精化氣，耗損精力，而清氣卻反哺精力，乃至於生機倍增，精力充分……”

隻可惜，張良油儘燈枯，行姑息木，即便以赤鬆子的道行，也是冇法延壽。

直到翻過講義的最後一頁，黃真昂首瞥向手機螢幕，才曉得時候的流逝，心中充滿了驚奇。

“小時候學習語文，先學筆劃，再學漢字，接著學拚音，然後纔是組詞、造句、寫作文。”

冇有音標的體係，乃是斷鏈的體係，不是完整的體係。

球體的表層，貫穿語法鏈條和常用句式。

然後，思惟轉向兩門術法，梳理傳承資訊。

當然了，這是經絡圖帶來的福利。

他完成了從遊牧到定居的竄改！

本覺得，術法來自神農氏。

黃真欣喜若狂，喊道：“爺爺，我先去早讀了，稍後再來吃早餐，您不消等我了！”

他更在乎的是早餐。