頃刻，道場風雲遊走，白霧緩慢迴旋，固結，猖獗湧入白璿璣左手所持那薛寧贈送的白晶古玉當中，白璿璣意念搬運，氣合於神，肉眼可見，一道紅色匹練自右手結印處開釋，湧上半空，“土之道，黃級三十禁！”

在這個修煉階段，元氣的采入量需有質的飛越，從粗到細，從雜到純，從微到博，最後令包容精氣的丹田變成包容元氣的氣海，氣海決定了元氣的存儲量。此階段如水滴石穿，破鈔時候，正如《太上靈應卷》所言：不積跬步無乃至千裡，不積小流無以成江河。

在此境地，便要講求修行者的天賦和悟性。資質平淡者達到第六層大抵需求二十五到三十年，諸如李大仁這二線長老中的俊彥，年逾六十，也不過是六層初期，其他履行堂的兩位巨擘隻道五層美滿的階段。宇文軒雖年約二九，卻到神情相煉小美滿階段，不得不說天賦異稟。

那紅色匹練似有靈性，在半空劃了一個近似一百八十度的翻轉，折斷似地砸向空中。

彆人一日辛苦，我百倍儘力！”

半刻鐘以後，如法炮製，這一次空中再次顫抖。

實在，他的資質並不如宇文軒好，但是從十七歲碰到宇文戰入武道，短短五年間，竟然超越了宇文軒二十年的功力，確切是沾了《太上靈應卷》的光，遵循上麵所說凝元境應劃爲四境九層。

六合玄黃四境中黃境本是最末，奪舍前曾經踏入小乘期的他能動用地境高階的道術，但現在黃境三十級已道極限，每發揮一次，滿身元氣就被掏空，經脈百竅如萬蟻狂噬，痛癢難忍，遠超痙攣之苦。

白璿璣左手抱圓守缺，右手白淨纖長的中指與拇指搭扣，嘴唇微張，一種及有韻律的嘯聲從他口中吟唱起來，“地之闊，無窮儘，鬼域幽深不成輕，術為引，禁為憑，敢叫厚土聽吾令，忘川崩流取其形，莫道？波霎之期，期不成及……”

而最後一個境地，也就是煉虛合道，是仙凡辨彆，能推開那扇門，仙靈之路大道通天，推不開，壽終正寢，身故道消。

凝元第一層，凡人隻要獲得名師指導，通過不懈的儘力，都能夠練成，隻不過是簡樸的煉體入門。

《太上靈應卷》到這裡，戛但是止，至於如何煉虛合道，煉虛合道如何去衝破，以及衝破掉隊入靈境是甚麼樣的天下，靈境以後又如何修煉晉升，十足冇有。彷彿供應《太上靈應卷》的那位神仙隻但願凡人打仗到此為止。

但，人力有窮儘，元氣複又生。

比如蒙受饑荒的哀鴻獲獲佈施，如果為了規複安康，一次吃太多，必定會胃爆致死；如果吃一些消化一些，再吃一些，再消化，如此翻覆，那萎縮的胃天然就會變大。

而久未開啟的道場上方的穹頂，灰塵簌簌撲落。

煉精化氣元氣初生後，能感到到周遭元氣的澎湃，也能采補入體，養筋骨，滋五臟，但此元氣為暮氣，或者說好聽點為“鈍氣”，在第四層的武者多數隻能藉由這鈍氣醫治身材惡疾，使力量連綿更久一些。

“那個不巴望境地晉升，一本秘笈不管真假，不管糙精，都會引來襯著大波，令世人趨之若鶩。我雖還不諳熟這個天下，但萬事萬物都離不開堆集二字，按《太上靈應卷》所言資質出眾戰役淡者衝破第六層瓶頸大略需求三到八年不等。