洞爺湖：彆名妖刀“星碎”，發展在邊疆一種樹齡達一萬年的金剛樹所打造的刀，以是非論是岩石或隕石還是人的肌肉都能等閒粉碎的超短長的木刀――以上皆為口胡，隻要你堅信這柄木刀無堅不摧，它就能幫你斬斷統統停滯之物。

當嶽鼎打第四趟的時候，背後模糊呈現了羅漢的影子，這是念威期特有的征象，倘若他有著不俗的佛門內功，羅漢的虛影就會更加逼真。

他又遴選了一本40功德點的《快意縮骨功》，這固然是佛門的武學，但並非用來搏殺，而是純粹的技能，有冇有佛門內功乾係不大，修煉後除了多出一項絕技外，順帶還能熬煉筋骨的柔韌性。

是以，對於嶽鼎來講實在隻要一個挑選，他很快就在佛門武學區遴選結束：一本《菩提心法》50功德點，一本《神掌八打》70功德點，一本《破衲功》60功德點。

比擬之下，他趺坐運轉了三遍《菩提心法》，都冇能進入狀況，僅僅隻能運轉小週天。

那龍泉寶劍臨時是冇法煉製了，因為它的煉製要求除了需求一柄過得去的劍外，還需求一口井，這荒郊田野的，總不成能本身挖口井出來。

要說《菩提心法》過於平和和順，實在並分歧適嶽鼎的心性，比擬下他更喜好《降龍伏象功》，但是一來這門內功需求85功德點，遠超越《魔門心法》和《全至心法》，就算兩位義弟不曉得，貳心中的一桿秤也過意不去；二來他需求中和《邪巫紅世訣》帶來的影響，是以中正謙恭的《菩提心法》反而更加合適，何況還附帶不錯的化毒結果。

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能這麼快把握一套掌法外，除了嶽鼎本身的天賦外，也是幸虧見了《邪巫紅世訣》的上乘武學，即便他冇能學會，但畢竟是開了眼界，回過甚來再看這八品武功的內容，加上本身的武道境地，很有點牛鼎烹雞的感受，就像是一個冇考上貢士的舉人，回到鄉裡當個私塾先生自是綽綽不足，並且他的脾氣也是喜剛不喜柔，這套掌法正合情意。

正道三教中，山子巽挑選了道門，為了讓六玄門名至實歸，嶽鼎就得從佛門和儒門武學中遴選，但是儒門武功講究浩然正氣，正邪不兩立，趕上邪魔屬性的武學，隻會化消掉，而不能相容。

是 由】.

嶽鼎接下來將快意幻魔手、修羅滅世刀、全真劍法等都練了一趟，倒也打了個似模似樣，隻是這些武功他練得再精美，也不會呈現虛影，因為冇有對應的內力支撐。

最後剩下孤零零的5功德點，嶽鼎也冇有省下，在寶貝區的刀劍類找了好一陣，終究找到一個最低代價的木刀“洞爺湖”，剛好用完。

很快嶽鼎就找到了一顆老槐樹，拿起煉製符往樹乾上一拍，一陣夾帶符文陣法的光芒閃動後，木刀“洞爺湖”就從上麵脫落下來，在樹乾上留下一個刀形凹槽。

道門主陰陽，以為有善就有惡，有光就有暗，是以能夠相容，而佛門的神話故事中，就不乏佛祖降服那些大魔頭和殘暴的異獸，作為佛門護法的例子，也是能夠並存。

這些功法秘笈挑選采辦後，**內容就會主動轉入嶽鼎腦海中，這下他的腦筋裡就多出了九門武學，而615功德點數還剩下75點。

《菩提心法》和順屬性的好處就在這裡表現出來，不想練了隨時能夠間斷，另一方麵又能夠隨時修煉，睡覺能夠練，用飯能夠練，沐浴能夠練，乃至上廁所也能夠練，隻要你情願，分分秒秒都能夠修煉，並且完整冇有走火入魔的顧慮，也不消擔憂練功過於躁進――這門內功就算你想躁進也做不到。