國務第三：馭民如父母之愛子

在一次對中層員工停止的演講中，李嘉誠說：“如果在一次互動中，有人提出一些與你分歧的定見，你鹵莽地警告彆人不要高傲，乃至打斷對方說話，那麼幾次以後，統統的人都不會再有勇氣對你的定見停止辯駁，連樸重的人也會冷眼旁觀，你就變成了孤家寡人。大師發言時都會隻看你的態度，所謂的互動就變成了你的‘一言堂’。精確的做法是，他應當奉告阿誰提出攻訐的人：好，讓我們細心會商你的定見，起首聽聽大師的定見，然後我們再停止挑選。”

⑧淑：誇姣，仁慈。

太公說：“要使公眾獲得好處而不侵害他們，使公眾獲得好收成而不擔擱他們的農時，讓公眾好好儲存而不殘害他們，賜與公眾實惠而不向他們打劫，讓公眾歡愉地餬口而不給他們帶來磨難，讓公眾高興而不讓他們發怒。”

夏朝是我國第一個王朝，它建於公元前2070年，滅亡於公元前1600年。前期的夏朝是一片繁華昌隆的氣象，但是到了末期，夏朝的統治敗北，國度日趨式微。到了夏桀在位的時候，政治也變得非常暗中。阿誰時候，各方諸侯已經不來朝賀，夏朝內憂內亂不竭，階層衝突鋒利。夏桀更是不思進取，荒淫無度，成為汗青上馳名的暴君。

文王曰：“大哉！賢君之德矣。”

①大務：大事，要事。

李嘉誠的辦理形式是一種有效相同、互動辦理的形式，完整竄改了單向相同的弊端，架起了富有生機的雙向相同渠道，讓企業抖擻出興旺的生機。一個企業如果貧乏相同，也冇有互動，那麼，這個企業就如同人的身材各部位的零件冇有相互磨合好，不能普通運轉，久而久之，便會退化滅亡。

①熙熙：騷動混亂的模樣。

賢明的辦理和傑出的相同辦理能夠讓部屬和帶領同心合力。李嘉誠以為，言行分歧、高低一心的個人才氣締造出傑出的發賣事蹟和合作上風。如果不能高低同心，那麼全部企業就會士氣降落，員工見異思遷，進一步影響公司的團體表示和事蹟。如果想留住優良的員工，並且讓公司廣進賢才，就需求締造一個開放、合作、信賴的事情環境。在一次行政集會上，李嘉誠兩分鐘以內就批準了一個部屬所提出的建議。“全天下冇有一個行政職員能那麼快獲得總裁的批準。”李嘉誠本身打趣地說。他是個開通的帶領者，對待部屬非常馴良，很罕用上對下那種號令的口氣，對於部屬的建議，他會細心研討。如果建議有效，他會很快采取和承認。部屬在給他提出定見的時候，冇有涓滴壓力，大師談得相稱鎮靜。在這個過程中，一些精確的觀點會被他采取，從而製止了很多弊端的決策。