我們沿著清澈見底的桃花溪，興高采烈的往前走著，走著走著，俄然瞥見一座古香古色的寺廟鮮明呈現在我們麵前，大師吃緊忙忙找溫泉，找得有些累了，因而大步流星走出來稍作歇息，隻見內裡古香古色，古樸軒敞，外有迴廊。前有廟門，中有殿堂，後為僧舍。清幽新奇，四周群峰聳秀，古木翠綠，清幽秀雅，香火鼎盛，青煙嫋嫋，範圍弘大，內有大雄寶殿、羅漢堂、藏經閣，內裡的穿戴黃色法衣的一名老衲人熱忱瀰漫的歡迎了我們，還拿出上等的黃山本地好茶讓我們在青山綠水間喝茶，真是心曠神怡，悠然得意，不亦樂乎，那碧綠色的茶葉漂泊在熱氣騰騰，清澈見底的泉水中，沉沉浮浮，此起彼伏，真是賞心好看，如同一葉葉田田的荷葉飄零在水中普通，美輪美奐，詩情畫意，大師一起美滋滋的喝著黃山綠茶，一邊興高采烈的扳話起來，那位馴良可親的老衲人笑容滿麵的給我們先容起來這裡的汗青，黃山曾有佛家四大叢林，即：雲穀寺、慈光閣、翠微寺、祥符寺，翠微寺就是此中之一，並且這所寺廟汗青悠長，源遠流長，是唐中和三年（883年）始建。當時有一天竺（古印度）麻衣和尚由四川東下至黃山，在此定居結茅，趺坐誦經。本地山民為其蓋寺一座，名麻衣道場。南唐保大五年（947年）李璟敕賜翠微寺寺額，寺亦易名。該寺四周有與麻衣和另有關的麻衣洞、麻衣台、錫杖泉、麻衣塔等。麻衣洞是其開初居住的石洞；麻衣台是其佇高唸佛號的石台；錫杖泉傳為其用錫杖點地而湧之泉；麻衣塔是其舍利寶塔。不過他們黃山翠微寺在海內小馳名譽，曉得者甚少。但是在印度、緬甸都很馳名譽。它的建立人是一名來自當代印度的高僧，名曰包西來，俗稱麻衣和尚。約在公元800年，古印度高僧包西來進入中國，從四川省東下，雲遊中華名山大川，於唐文宗大和二年（公元828年）來到黃山，便對這裡的奇異風景大加讚歎。遂在黃山西海的翠微峰中一個天然洞窟中住下來。即言：此地即佛地，用心在此修行，平時他安坐洞內誦經唸佛，並手持錫杖在山上挖蕨根，采野果。還常常在洞前石台上，雙手合十，高誦佛經。數月後被本地樵夫發明。有位姓洪的山民發起為這位本國來的和尚修廟，並帶頭捐募翠微寺前的地步，作為建廟園地。洪氏家屬一呼百應，有錢出錢，有力著力，有物出物，很快就把佛廟蓋起來了。因而這位不遠萬裡來的高僧就在寺裡主持香火來。而山民們不曉得他的法號，隻見他一年四時不著綢帛，而是編麻為衣，便稱他為麻衣祖師。他們做佛事，擺道場也就被稱為麻衣道場了。合法麻衣祖師與黃隱士民敦睦相處以後，唐武宗俄然下滅佛尊道的旨意，令麻衣祖師封閉廟門，停止佛事，頓時分開中國。麵對催逼的官吏，包西來和尚憤然提筆在大殿的牆上揮詩一首：敕命如雷下翠微，佛前垂淚脫麻衣；山中有寺不容住，四海無家那邊歸？官吏看後，以為大逆不道，便把此詩抄報朝廷，並令包西來不得私行分開，聽候發落。哪知此詩被送到禦前，皇上卻為這位能精通漢語，還長於作詩的印度高僧讚歎不已，隨即下旨停止擯除，並援引印度佛教史上的故事，親