我們不忍心打斷他們如此節拍明快的練武，又津津有味，聚精會神，目不轉睛的的看了一會兒，才找到了一名大汗淋漓，練得滿頭是汗，正要稍作歇息的小羽士，探聽了一下關於王大龍老先生的相乾環境，不過他也一樣是一無所知，不過他看我們一臉焦心的模樣，起了憐憫之心，如有所思以後，給我供應了一條首要的線索：“對了，我們的掌門人此時現在正在山上的山洞裡閉關清休修道，旁人一概不得打攪，不過你們運氣真好，本日恰是出關之時，再過一會兒他便能夠出關，我看你們焦急的要緊，估計事關嚴峻，不如我帶你們去他中間清休的山洞找他問一問吧，也許他能曉得，掌門年齡已高，閱儘塵凡俗世，看慣世態情麵，估計多數他曉得。”我們連著說了好幾聲感激，興高采烈的跟著小羽士興沖沖的順著起起伏伏，凹凸不平的山路向前走去，去不遠處的山洞尋尋覓覓他們掌門人的蹤跡。

我獵奇的看著此中的一個仙風道骨，瘦瘦高高的小羽士正在聚精會神的打內家拳，打得非常的超脫，溫和，鬆柔、中和、輕緩，固然如此，但是如若真的打擊敵手，招式必然淩厲，一招一式都讓人無跡可尋，出奇製勝，一招製敵，確切出色紛呈，惹人入勝，貴柔貴靜，到處適中，充分表現“中、正、平、圓、輕、靈、柔、和“八字方法，並且有行、立、坐、臥和動、靜相彆的多種功法，不由得看得呆了，情不自禁的對小飛說道：“我還覺得幾百年以後的張三豐創建的內家拳，冇有想到現在就有了，對了，早就傳聞武當內家拳尤其超卓，本日聞名不如見麵，果本相稱都雅，對了，傳聞他們，重如果正視攝生，把技擊視為攝生的副產品（即在不違背攝生的原則下闡揚技擊感化）。即使是技擊，表現的是貴化不貴抗、借力打力，在乎識上誇大的是天賦直覺、靈感，在勁力上表現的是內氣內力。以是內家拳普通表現的都是的行拳姿勢。“

小飛也和我一樣看得兩眼發楞，他情不自主的說：“武當技擊是中華技擊中的一塊珍寶，素有北崇少林，南尊武當之說，看了以後，果然如此，果然名不虛傳，武當技擊與武當玄門的淵源很深。武當羽士在修煉學道時，常常伴以練習武功。宋朝之前，武當羽士中的武林妙手不凡其人。不過因為武當技擊受玄門隱蔽單傳的傳統影響，武當技擊耐久隱冇不彰。清朝至民國，因為社會動亂和玄門陵夷，很多道人離山出家，武當技擊遂之傳播於官方。這武當技擊很有淵源，武當技擊擔噹噹代技擊攻防實際的根本上，應用《易》中的某些道理，參以玄門內丹功法的經曆，逐步構成本身的實際體係和奇特的套路氣勢。其實際核心是陰陽消長，八卦演變，五行生剋。它以養練功，防身保健為主旨，具有尚意不尚力，牽動四兩撥千斤，以柔克剛，後發製人，辨位於寸毫厘，製敵於擒撲封閉。

我們隨便找了幾個正在吹奏的道家弟仔細心扣問了一番，可惜他們是一問三不知，如墜雲裡霧裡，一臉茫然的模樣，讓我們大失所望，心灰意冷，不過還好他們讓我們去中間的空壩子去問問那邊練武功的師兄們，他們也許曉得些甚麼，讓我們重新升騰起一線朝氣，我們彆無他法，持續往前走去，終究發明金頂前麵有個空空蕩蕩的大壩子，有很多個仙風道骨，穿戴紅色道服的羽士們正在全神灌輸，用心致誌的武當技擊，有的一動不動，有的高低翻滾，正在練習太極拳、形意拳、八卦掌、武當氣功、武當劍等拳法和東西術，打得出色紛呈，美輪美奐，如同持續不竭，不斷翻頁的連環畫麵普通都雅，行雲流水，一氣嗬成，看得我們目不暇接，目炫狼籍。