並且中秋節影響深遠，千百年後中秋弄月仍舊是當代中國人仍然儲存的風俗。每當月圓之夜，酒足飯飽後，一家長幼或坐於天井當中，或堆積陽台之上，一起團坐看中秋圓月緩緩升起的場景，那是一件非常幸運舒暢，對我們來講又是一件多麼悠遠的遙不成及的事情。

這不，雅俗共賞的中秋節說到就到了。農耕期間，春季祭日，春季拜月是帝王們的專利，現在已然不複過往。在大宋，祭月、拜月典禮已經傳到官方，是皇家明文規定的法定節日。春華秋實，碩果累累，到處瀰漫著一派喜氣洋洋的歉收氣象，用那些飽滿甜美的生果，用以感激保佑百姓社稷，風調雨順的玉輪神，真說得上是世人等候，舉國狂歡呀。

《夢粱錄》也描述道――“此夜月色倍明於常時，又謂之月夕。此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，天孫公子，大族巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵列舉，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月台，安排家宴，團聚後代，以酬佳節。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆娑於市，至曉不斷。”

而在繁華的北宋首府東京過中秋更是彆具一格，讓人更加神馳。《東京夢華錄》淋漓儘致的描述道“中秋夜，貴家結飾台榭，官方爭占酒樓玩月。”那潔白的玉輪方纔爬上樹梢，都城大街冷巷就熱烈起來，家家戶戶張燈結綵，達官朱紫堆積在與皇宮遙遙相對的樊樓上，方纔開壇的美酒隨風飄來醉人的醇香，舉頭望月，詩意泛動。如水的月光照著東都城的七角八巷，七十二衚衕，鱗次櫛比的樓台，婦女們拜過玉輪以後，拿著銀亮的小刀慎重地分切月餅，真是清風明月本無價。並且另有大型的富麗非常的晚會演出作為壓軸戲，《宣和畫譜》裡描述：“中秋夜，婦女相持踏歌，婆娑月影中。”融融月色，波光瀲灩的金明池畔，一群盛裝的明眸皓齒，千嬌百媚的宮廷女子在冉冉月華中連袂為歌，長袖善舞，熱忱曠達，踏地為節，載歌載舞，美好絕倫，如夢如幻。大宋的平常百姓萬頭攢動都為一觀《踏歌》，更不消說和著那婉轉動聽的宮廷樂曲，該是多麼都雅的一幕幕畫卷呀，我看著看著，心潮湧動，都想從速坐著飛機趕赴都城一睹為快，俄然想起這裡不是當代社會，不說飛機，連汽車都冇有，隻要在設想中過一番都城的中秋節呢，趁便期盼著甚麼時候，能有機遇去繁華的都城一遊呢？

看來在這大宋過中秋，還比當代社會熱烈歡暢很多，真是舉國狂歡，徹夜達旦，至曉方休。大宋老百姓不會因天氣已晚而熄燈入眠，真是徹夜狂歡。難怪不得我方纔模糊聽到內裡傳來如有如無的歡笑聲，爆仗聲，真是令人無窮神馳，想去一睹為快。

實在宋朝人過中秋，對大多數人家來講，月餅並不是像當代社會普通，是必不成少的必須品，額很多大宋人家都不會決計籌辦月餅作為當晚的佐餐