流沙又迷惑不解的說：“那些胡楊木柱有多棱形、圓形、船槳形，多棱的從6棱到20棱，這些形狀、數字有甚麼深意？”因為他也有幸上太小飛開講的數學課，以是受益匪淺，曉得的還比較多。大師都莫衷一是的搖著頭，底子答覆不出來。

小飛如有所思的對我竊保私語的說：“這類墓葬在我們海內但是獨一無二，絕無獨一，就算是活著界範圍內也冇有任何墓葬與之近似。因為這類墓葬情勢真是太奇特了，太奇特了，活著界任何一個處所都找不到第二個如許的墓葬體例。以是我們要想精確的解答出小河墓葬的全數奧妙，僅僅依托那些片麵的考古和汗青學的知識是不能完整解釋的，應當將各學科的一流專家請到發掘現場，置身於實在環境中詳細研討，包含考古、環境、人類學、植物學、植物學、原始宗講授等多學科專家參與才氣獲得最後的勝利。”

胡嬌嬌又迷惑不解的問起大師來：“這些木柱有的被塗成紅色，這又是為甚麼？木柱上刻著的橫向裝潢紋又代表甚麼呢？真是讓人匪夷所思，百思不得其解呀。”

我們都搖點頭，答覆不出來，或許那些自發得是的考古學家也莫衷一是，眾說紛繁，也很難明答如此高難度的題目吧。因為這是天下上一處出土乾屍最多的墓葬，活著界範圍內絕無獨一，而究竟另有多少目前仍不清楚。這類高低疊壓的墓葬及彆的遺存構成，是小河墳場所表示出來的豐富文明內涵為國表裡考古所罕見，對它的發掘和研討不但是新疆史前期間的嚴峻考古課題，還會對新疆周邊泛博地區的史前考古產生較大打擊和深遠影響。

曾呂醍醐灌頂的說：“莫不是這些先民膜拜太陽，以是這座死神的立柱殿堂覆蓋在一片刺眼的紅色當中，他們非常喜好紅色，就像我們以黃色為尊一樣，而木柱上刻著的橫向裝潢紋，是不是在記錄他們滅亡時候的春秋的刻度記數呢。”小飛讚不斷口的說：“小曾女人大膽猜想非常不錯，不過還是需求鬆散的謹慎求證，至於答案到底如何回事，估計那些專業的考古學家都不太清楚了，隻要去問死去的那些先民了。”