拓拔嫣然吐了吐舌頭，識相道：“求師父指教，種植弟子！”

郭信在草原上也餬口了多年，天然之道這雕短長，餓極了的雕更加短長倉猝飛身向山上縱去。

……三今後

郭信據實回道：“弟子在二師父之前並未觸及武學，隻拜了大徒弟為師，光陰也未幾，大徒弟還未給弟子講太多武學典故，就碰到二師父了，請二師父見教”。

那三隻大雕見半山腰中有一孩童，雕本不常對人進犯，隻是餓了好久，也就饑不擇食，吼怒一聲三隻大雕俯身向郭信衝了下來。

空智大師道：“這《般若真經》乃天竺傳與我教的秘笈，皆是梵文，若要看懂真經，須得深通梵文，為師並不懂。遵還是理說，這大漠當中本也是無人會那天竺說話，該是造化，為師五年前程徑大漠，投奔武當寺時，恰遇一名得道高僧。這武當寺乃是大漠當中第一大寺，當年達摩祖師分開藏邊之時路經此地，見寶刹佛光有靈氣，就在此處住了三年，宣講佛法，達摩祖師多麼聰明，梵語與大漠當中多族說話皆為精通。武當寺為了達摩祖師在寺中便利，叮嚀一個小沙彌服侍祖師的衣食起居，不想這個小沙彌也是資質聰明，與達摩祖師相處三年，竟然也精通了梵文。那小沙彌長大後精研佛法，總感受有些許之處經文中可貴詳解，有誌要師法三藏大師再去天竺研習佛法真諦，怎奈天不假年，不惑之年，那小沙彌就抱病臥床，起居皆要然服侍方可。看看本身心願不能實現，也就留意後輩了，就遴選了幾個聰明的沙彌教習天竺說話，臨終之時叮囑有朝一日到天竺將未解的佛法參詳。須知大漠道天竺不遠萬裡，縱使有人要遂了前輩的心願，走了一遭，也是多數死在了半路上，隻要一兩個沙彌命大，逃回了武當寺，卻也再無人提及趕往天竺之事了。隻是這梵語卻在武當寺中也傳播了下來，隻是和尚們都感受若不是去天竺拜佛，學那梵語多無用處，也就越來越少人學了，方纔為師所講的得道高僧，恰是武當寺中梵語的獨一傳人。”

雕鳴之聲愈來愈近，拓拔嫣然耳中似有風雷普通，頭頂青絲隨風亂舞起來。

空智大師道：“若說三難也是見多識廣，隻是我這門龍象般若功他倒是一定能說出多少原委來，江湖中人所曉得的也不過是道聽途說罷了！這龍象般若功乃是我密宗中的無上護法神功，先前我與你也講過，它源自達摩祖師所傳的《般若真經》”，空智大師說罷，伸手入懷，取出了一本泛黃的經籍，書上筆墨曲曲彎彎卻並非中土筆墨。郭信猜想著達摩祖師既然是天竺高僧，他所傳經文也必是天竺梵文了。

本日郭信正式打通了任督二脈，空智大師早迫不及待要傳授龍象般若功與他，二人早早地在山頂相遇傳授神功。

那三隻雕兒怎能容他逃掉，在郭信身後孔殷揮動翅膀，三張長嘴已然叼到了郭信的後背。

那後山之頂立著兩人，一高一矮，一大一小。恰是空智大師與那郭信。

空智大師由嗔轉喜道：“呃！這纔像模樣，徒兒放心，隻要你用心折從為師的指教，勤奮練習，你雖是女娃子，身子骨弱，即使一定有得道喇嘛的大指模功力，練成個能力不凡的小指模還是綽綽不足的！”

郭信不敢托大，倉猝奔進了常日裡練功的山洞中，三隻雕兒見郭信不見了影蹤。也就不再追來，回身在半空中舞動翅膀，再次找尋獵物。