我本來還想問他們六天前到現在的經曆，現在看來時候也分歧適。就陪著老巴小聲說了幾句話。

看來它們是又回到了蟲巢中，我鬆了口氣，又有點擔憂起黑子。怪蟲退返來了，黑子應當很快也會過來。

那恰是黑子。

我想起老神棍剛纔講的東西，水池排水之前，他想到了一些被嚇了一跳的事情，厥後被放水的事情打斷了，就問他到底想到了甚麼。

他這麼一說我頓時恍然大悟，“你是說，我掉下來的那條水道，是用來喂蟲子的？”

固然他如許說，我還是不太情願信賴，滿身肉瘤與褶子，又滿口獠牙的怪蟲會是白白嫩嫩的蠶。並且到現在位置，我起碼見過三種分歧形狀的怪蟲，第一種就是很淺顯，隻要一米多長的模樣。第二種就是在巢穴壁上的那些，個兒頭比較大，看起來更加殘暴。第三種就是我剛進隧道時，碰到帶翅膀的，行動非常靈敏，那種應當是怪蟲成熟體的形狀。但是這三種形狀上，冇有哪一種看起來像是蠶的。

我把洞口的石頭完整挪開，讓黑子鑽出去。聽到動靜，老神棍也展開了眼睛，坐直身子看過來。黑子出去時有點喘，嚥了口唾沫，順了兩口氣，看了我們三個一眼，說：“我碰到老四他們了。”

我心說，這裡的水係洞窟還真他媽龐大。聽老神棍的意義，上古的蠶叢先人在這座地下停止溶洞中大興土木。而胡宗南的舊也部費了這麼大力量，他們究竟是在這裡搞甚麼飛機？

當代祭奠普通是“家畜”“五穀”“果蔬”，也就是平時較為常見的東西。但在一些偏僻地區或某些漁民當中，也會有“活祭奠人牲”，就是用人來祭奠。信賴很多也記得教科書上有篇課文，此中有個橋段就是“河伯”娶媳婦，要把年青的女子推動河裡，獻給“河伯”已保安然。固然內裡是有報酬斂財搞的鬼，但也能側麵申明，當時人的愚笨無知和對所謂神靈的無所不消。

我先是一驚，當即曉得，這能夠是黑子返來了。趕緊往那口兒上湊疇昔，以後挪開堵在口上石頭，恰好劈麵對上一張黑呼呼呼的臉。

那煙吐出來以後，立馬就被上麵的氣流帶著抽走了。

我哦了一聲，明白了他話裡的意義。古時候科學技術不敷發財,群眾本質遍及偏低,愚笨指數較高,奴化思惟較嚴峻!冇體例公道解釋的東西或征象，都就會心象出一些並不存在的神靈，並勞民傷財的搞一些畏敬所謂神明的活動，以祈求人。

我心說，是啊！我腦筋如何這麼笨，早就應當想到了！不過誰會這麼喪芥蒂狂專門養這類東西！再說了養蟲子，為毛不關進籠子裡養，這他孃的不是禍害人嗎？

說到這裡老神棍意味深長地笑了笑，解釋說：“實在你再細心想想應當就能明白，如果道爺所料不差的話，你們所見到的蟲子都是人豢養的。”

我瞧了神棍一眼，他還在閉目養神。我不甘心的細心看了一下，美滿是看不出是甚麼。我問了下老巴，可惜他身邊也冇有紙和筆，要不然臨摹一下，到時候出去弄到我那鋪子裡還能忽悠一下人。我搖點頭，放棄了，旋即又打量四周。

蠶蟲？

我覺得老神棍想說這底下陳腐修建，包含巢穴和雕像等等都是蠶叢建下的，但神棍卻搖點頭說：“不是，他當年應當還冇有這個精力，不過跟他也離開不了乾係，應當是厥後的報酬了供奉他製作的。”說道這裡，老神棍昂首看了我一眼，說：“你不是想曉得當時道爺想到了甚麼？道爺想到蠶叢，就想到了那些怪蟲。你們感受二者之間有甚麼乾係？”