而這兩人交換幾句話後，風和那邊已經是處理完了題目，重新回到了人群。他掃視一週，問道：“除了子規簡樸鹵莽的直接切開，風標的通血，另有我的……，額算了！除了子規風標這兩種體例以外，你們是否另有其他的體例呢？”

“長篇大論，有理有據！”風和對於本身的兒子不吝歌頌之詞，“這血液此處隨地可采，血液如果反麵骨球相融，應當也不會對骨球有所毀傷，以是這個彆例能夠值得一試。

丹歌一挑眉，笑罵道：“你倒先用在我身上了？！”

子規道：“我們不如把各自想到的體例都說出來，相互交換做個辯論，起碼能解除幾項。我想到的是，既然肋條作為合頁要兩邊開啟，而當前的景象是在這肋條相接的胸骨胸骨角處，有如許一顆渾圓的骨球。

“您必當說，這東西處在腸間，避開了膀胱，既然肮臟繁集之所，為何獨獨不見尿液？！可見這尿液之失，就與金石兵將有所關聯！而又有‘腎主骨’的實際存在，以是您覺得，當以從這金石兵將的口中貫入尿，尿中腎氣激起骨球，繼而開啟呼應機竅。是不是？”

“而要說想浮起旋動如許更易骨球的位置，則單單通過天子用骨針，便能夠做到驅動隨心。天子通過骨針心念一動，就能讓那骨球像這金石兵將的手足四肢一樣，做出多重的行動。

“以是我的體例，往這兵將的口中通入血液，血液融與骨球，或許就能使此中的骨球抖擻彆樣才氣，繼而使這金石所成的保險箱開啟。”

風和點點頭，“荒繆了些，但不失為……”

“以是我們大抵能夠肯定這個金石兵將的產生時候，必在末法之前。末法之前，伴同玄門道法在中原一度鼎盛的，乃是詭秘伎倆、左道傍門的邪術，小乘佛教的佛法，儒家修真的浩然之氣，另有上通於天、下達於地，通達二者，立於中心的‘巫’！

“那我就說說我的吧。”風標道，“有冇有能夠，這骨球需求的是血？我們不肯定這金石兵將建形勝利的年代，因其能完美保藏此中的屍身，以是通過屍身判定時候，也落空了意義。

“哧。”丹歌笑處聲兒來，繼而點了點頭，“我曉得您的意義了，而有了您的實際，我們這裡‘屎尿屁’就全都齊備了。我們此時身在腸道當中，腸道內的肮臟之物雖多，卻少了一樣，就是腎臟濾出的尿液。

丹歌道：“而既然這金石周到如此，則能夠包管注水而不洇，通風而不散，注沙而不漏。但是不管我所言注水、通風、注沙，這三者全數都是物理的體例進而更易位於那胸骨角骨球的位置，使之浮起或者旋動。

得出如許的通路結論今後，世人墮入了思考當中。因為內部金石堅固，刀劈斧剁難以傷動，此中封藏腐屍暮氣，千載以後仍然尚未溢散，可見金石周到。因而這金石穿鑿通道必有其用。

丹歌猝然扭頭瞧向了祁驁，“祁驁你會吹口哨嗎？其間有一小我要憋不住了！你給他加把火！”

“嗯！這麼一想……”祁驁盯著丹歌深有感到地點點頭，“那我今後就不叫你仙長了！”

祁驁歪頭，“本來修行者也要如此啊？”

“你你你！”風和伸手往丹歌身上一打，“你勿害我！”