村民們天然依言行事各自退去，隻留下一個叫愣頭的村民，羽士稍作交代便與他徒步進村。

降頭術讓心術不正的人修煉，就是一種巫術，邪術，最臭名昭著的有五毒降頭術，陰陽降頭草，都是害人無數的妖術。而茅山羽士修煉的降頭術，已經作了改進昇華，更像是種意念術。

降頭術本是東南亞地區的一種巫術，是從印度教傳來的，當年唐三藏法師到印度天竺國拜佛取經，此中便有一部此術經籍。唐僧返國時，路過安南境內的通銀河，有一烏龜精想害死唐僧，固然冇有得逞，但是所帶的部分經籍沉入了河中。小乘的讖也就是降頭也在此中，厥後被暹人撈起，機遇偶合下又流入到了雲南玄門的羽士手中。由此創建了茅山道，茅山的神通和降頭是以而來。

楞頭看著兩人行事，二丈摸不著腦筋，在一旁嚴峻兮兮東走西轉，被羽士喝令遁藏到遠處去。

蛇的棲息環境因餬口習性分歧而有差彆，如金環蛇多在丘陵山地，水域四周活動。銀環蛇多在水田，塘邊及低窪濕地，眼鏡蛇常在丘陵山坡及山腳下的灌木叢中，平原的則多在牆基，石縫處、墳堆、朝陽山坡處活動。五步蛇普通在樹旁、陰濕石縫、雜草中、溪旁石下活動。蝮蛇更喜幸虧頹牆，廢墟及村莊前後的菜地中。按照村民們的報告，兩羽士以為這條蛇王多數是眼鏡蛇或是五步蛇，按照這一判定三人專門找近似環境的處所。冇過量久便在山腰處找到一片亂墳堆，看模樣都是些年代長遠的無主墳，大多破敗不堪。

目睹天氣漸晚，這條蛇彷彿要回家了，隻見它扭動著身軀朝山溝中遊去。幾個膽小的村民那肯放它走，一起追進山溝，幾經周折終究把蛇堵在一堆亂石堆中。幾人二話不說又是一頓痛打，那蛇盤曲著身材不管村民如何圍毆，竟全然不為所動。

火燒怪蛇的第二天早上，有村民到大牛家借耕具，千呼萬喚就是不見大牛有覆信，連他家平常都夙起的老孃也冇有動靜，村民獵奇便排闥出來看。剛跨進門，內裡可駭的一幕嚇得他一個踉蹌，連滾帶爬逃了出來。此時的大牛家已經被群蛇占有，密密麻麻層層疊疊到處都是蛇，看上去黏糊糊似的讓人起雞皮疙瘩。而這家裡的仆人大牛和他老孃，身上衣服已經千瘡百孔，慘痛的倒在蛇堆中早已死透。