安期生搶先而入，張祿從速在背麵跟著，出來了一瞧——臥槽，這又是啥處所了？！

所謂盤古開天辟地，不是斥地或者並不但僅是斥地的天界，還包含了斥地凡界，女媧造人，也不是造的神仙，而是造的凡人，以是他們跟班凡人修成仙道的那些神仙分歧，事蹟在塵寰也有所記錄——你是這個意義吧？

當然啦，固然腹誹，大要上可絕對不能透暴露來，張祿從速拍馬屁：“祿有何能？皆先生傳授之功也。”

張祿腦筋轉得很快：“其天柱之謂，即古仙之跡耶？”

石門內是一片龐大的空間，完整不象在山腹當中，卻好似來到了山洞以外。進洞前逗弄老兔子的時候，還是明白日，但這石門內卻暗淡幽藍，彷彿有燦爛的明月映照。但是張祿昂首瞧瞧天上，一望無垠，無星無月，也不曉得光源是從哪兒來的。

張祿測度道：“為其所斥地者，非止天界，亦為凡界耶？”

安期生搖點頭：“吾不知也。”

“此山中亦有女媧遺址，汝可試訪之也，或有奇遇。”

凡人修成了仙道，那就離開凡塵，跑天上去清閒歡愉啦，今後不再存眷凡俗之事，而就算存眷了，等閒也不會讓凡人曉得。以是塵寰文籍、官方傳說中的所謂神仙，大多隻是些還冇有登天的地仙事蹟。那麼題目來了，盤古、伏羲、女媧三位古仙，相乾他們的事蹟又是如何傳播下來的呢？

你現在已靠近結丹的境地，無需飲食，不避寒暑，塵寰刀槍劍戟對你無效，精神健旺有如鋼鐵，行動敏捷過於猿猴，悄悄鬆鬆一個打十個，這莫非不是神通嗎？那些光學神通神通的外道在你麵前，招數底子就使不出來，就算使出來了也對你形成不了甚麼傷害——你說是道法首要，還是神通首要？

安期生雙臂一張：“此即天柱之舊跡也。”

實在張祿也並非涓滴不懂神通神通，但大多是他在裴玄仁拜彆今後，讀書自學成的材，安期生則根基上不教。他本籌算再定定神，先寫下幾十道符籙傍身的，可惜安期生完整不給他機遇和時候，隻是簡樸地下號令：站起來，跟我走。直接把張祿帶入了最內部的洞窟。

啊呦不好，那廝要謀財害命！莫非是我勾搭張堅的事兒發了不成麼？！

安期生搖點頭，說天下高山多了去了，比擬之下，我們所居的這座山，就連泰山的高度都比不上，你能夠仰開端來看，天高無垠，如何恰好就這座山被叫成了“天柱山”呢？

張祿當年跟裴玄仁以“古仙語”對話，講授互長，再加上他有前一世最根本的數學、物理學、化學等科學知識打底，瞭解起那些以古文傳承下來的仙道，速率就格外之快，根本也格外踏實。在此根本下，十二年間辛苦勤奮，安寧心智、轉化精神，才氣夠達成明天的成績。在他感受，安期生對本身的教誨，結果還真冇有當初裴玄仁來得好——即便後者的講授時候還不到前者的二分之一。

安期生笑道：“休以汝眼觀，且以心摸索，其途自見。”

安期生笑道：“所言是也。故其曾履地上，安得無跡？”

張祿本來隻覺得那是鄉間人冇見地，給胡亂起的名字，現在聽安期生所言，貌似此中另有講兒啊，從速謙虛就教。安期生思路騰躍，俄然又問：“若雲絕地天通前，六合本通，以何為證？吾輩諸仙，皆凡人修成，自地仙而至天仙，塵寰乃有訛傳；古仙或自天外來也，塵寰何得亦有斥地、補天等語？”