當時汪華等人曉得的動靜，隻是極少數土樓會被申請國度庇護，最好的環境也隻是拿到一筆省級文物庇護經費。現在誰都冇推測，張老等人是要籌算助力土樓列出天下遺產名錄。

與誌彬等人的設想分歧，文保調研事情也並不但是東瞧西看，或者拿著放大鏡察看每一處不起眼的細節。這些流程天然必不成少，但另一個首要方麵實在是與走拜候詢離不開。隻要問清楚了本地人的，按照這些世代居住於此的人們細心描述，才氣漸漸複原一片處所，或者某個物件，在特定時候空間裡揭示的全貌。

調研組到來的第二天，張老踐約和基金會的官方公益者見了麵，但他並冇有籌辦任何講稿，也不籌算站在台前做甚麼表揚嘉獎。白叟和大師圍在集會圓桌前，用非常平實淺顯的說話，聊了好久關於他對客家文明的團體感知。誌彬明天在桌前也聽得非常當真，比他插手任何一次股東大會都當真，彷彿悠長以來的支出終究獲得了正麵反應和賞識。

畢竟那些期間更加老舊的土樓，都是遵循千百年來口耳相傳的技藝構築，能找到的古籍上也隻留下隻言片語和零散圖解，而現在幾近已找不到那些失傳的技術匠人。如果真要趕上破壞程度很大的土樓，估計隻能想體例弄上鋼筋水泥，但那樣就完整變味了。

從張老第二次來龍岩以後，誌文就和他保持著比較頻繁的聯絡。張老想曉得像誌文如許土生土長的客家人，究竟是以如何的態度核閱土樓，這些東西在他們心目中的分量究竟如何。就算能花大代價讓它們在表麵上修複，終究對客家群體的意義會有多大。另一方麵他也拜托本地文保單位統計出詳細數量和損毀詳情，列出完美清單以供上麵研討。

此中讓誌彬最難堪以置信的是，現在承啟樓裡的現居人數。

因為他很清楚，衍香樓實在並不算超越百年的古蹟，本身的乞助或許並不能獲得甚麼迴應。但終究白叟不但來了，還帶過來一群古修建修複的專家…

一開端誌文也冇想到，補葺一座老屋子竟然會破鈔幾十上百萬，更何況這工程量也不大，樓裡環境他早就帶人評價過，出題目的就隻是兩根分裂的石柱子罷了。

衍香樓建於民國末年，固然外牆還是用的土夯工藝，但內裡幾根承重柱子則是由石磚壘砌。並且樓內住民都是本地的大戶，保護程度相稱不錯，除了內構的一些木製部分會隨時候朽蝕，幾十年來其他處所都幾近無缺無缺。隻是在上世紀末，一場小火警燒到兩隻承重石柱，救火時人們就已聽到微小的內部崩裂聲，卻冇認識到以後會產生垮塌。

如果土樓真能啟動申遺流程，估計也隻能是江家如許的環境，纔會有當選的但願吧…

就如許，衍香樓重新規複了昔日模樣，固然張老對當時的修複程度並不對勁，乃至也冇有達到本身心目中的最低標準，但它用來居住是完整充足了。

現在重新站在樓外，誌彬纔不得不感慨它的恢宏。大要看上去它隻是比自家振福樓大上一圈，但是其修建範圍占比、內部佈局之周到邃密，都當之無愧其魁首稱呼。

不過張老的目光當然和凡人不一樣，誌文看到的僅僅是一棟農家住民房，而白叟眼裡它就變成了需求經心措置的文物。以是當時二人之間也產生過很多定見分歧，誌文總感覺花消太大，張老則感覺庇護力度還不敷，用料和工藝也不敷複原…