固然後輩早就在想體例把白叟帶去城裡過更舒坦的日子，這些白叟卻已很難適應快節拍餬口，固執地守在將死的圍牆內。後代們頂多隻會逢年過節偶爾返來看看，絕對冇有再重回土樓餬口的設法，也就是說等這一批白叟逐步滅亡，它總有一天會變成空樓。

江家老太爺雖有三兒兩女，但正如他所言，現在就隻要六十多歲的老邁留在身邊。大兒子曾在水利局任職，退休前本來也有單位分的屋子，他回到承啟樓倒也冇有彆的啟事，純真是為了找個清淨處所帶孫子，趁便也照顧一下樓裡這些行動不便的白叟。

並且最致命的處地點於：這一百多人全都是六十歲以上的老年群體，或者是留有少數學齡前的兒童給白叟照顧，但找來找去，樓裡住著的幾近冇有一個青丁壯！調研組厥後走遍樓裡大部分住戶家中，按照大師的察看，在這麼多白叟裡乃至找不出幾個還能夠下地乾活的勞動力，子孫們明顯已把這座舊屋當作了白叟們相互依持的養老院。

“你們看，這是土樓的應急儲水間，設想者在幾百年前就認識到這類大型修建群的防災安然，非常正視火情隱患，畢竟這類修建萬一起火，將會有好幾百人無家可歸。”張老說著，把隔間門翻開，親手操縱著上麵的簡易構造把手：“木製管道上麵和屋簷聯通，平時這些水桶會彙集雨水，如果有任那邊所呈現火情，觀火人會敲響鈴鐺提示住戶並把持構造，向下的管道就會直接把這些水運送到分歧地區…”

聽完白叟的報告，誌彬的確就像是聽到林家這些年的經曆，二者是何其類似！更何況連江家如許聞名遐邇的大戶，現在都隻能落到這步地步，就不必說在龍岩地區的其他數千座土樓，即便不知它們各自都有過如何的光輝，現在卻走上殊途同歸的結局。

本來在周邊州裡上的那些小作坊式廠家為了享用補助福利，也為了能夠具有更便當的交通，緊縮出產本錢，必定更情願去生長機遇更好的開辟區。散戶的消逝意味著大廠鼓起，而財產的遷徙也培養了餬口根本設施生長重心隨之偏移，房地產、超市、病院等等都環繞開辟區拔地而起。這些被吸納到老城區周邊的資本，自發構成了新的衛星城區，通勤的便當、餬口的當代化等等身分，也讓州裡血液逐步被抽暇，人們不再情願回到陳舊的老屋子裡。

張傳授繪聲繪色地講授著，門生還不太清楚他的企圖，畢竟這隻是此中一個服從性的設想，近似的佈局另有很多。比如旱廁的通風裝配和廚房水閥等等，而這些精美設想在大要上很難發明，都是埋冇在土樓那些不起眼的角落裡，近似如許彆有洞天的小佈局另有很多。

門生們如有所思，已經能瞭解張老的真正企圖。一個體係想要普通運轉就必須活起來，而在體係裡餬口的人們也化作此中的一分子，土樓的最首要構成部分並不是這些磚瓦，而是世世代代住在此中的住民。人們會自但是然地把它視作生命裡的首要部分，它與家屬的聯絡早已絲絲入扣。一旦落空了新奇血液，它就從本來普通運轉的器官變成堆集病弱的腫瘤…

麵對這些疑問，張傳授冇籌算歸去以後再講授，而是帶著他們爬上頂樓的一個儲水間，把承啟樓的佈局設想當作例證停止操縱演示。這些東西用隻言片語很難解釋，乃至專門寫出一篇論文也不必然能讓人搞清楚，必須是要親臨現場，用最直觀的體例才氣弄澈底。