“並且能聆聽到全美最頂尖的大學——哥大的呼喚，這是她締造的美國之夢，她為之支出了太多的汗水與眼淚，這是任何隻看到她勝利表象的人所冇法體味的。

“好痛啊！”厲淩隻覺房間裡天旋地轉，渾身大汗淋漓，而丹田當中一片熾熱，好似一團火焰在其裡燃燒，又像一盆沸水在肚腹裡沸騰！

腦中傳承的魯班術，貨真價實，靈並且準！

“桐子，燈拿過來！”厲淩的目光落在了後堂牆頂的一塊木板上——那上麵立著件一尺來高的物事。

《木經要術》和《木經》等書在中原早已失傳，特彆是幾經戰亂，再顛末6、七十年代那場大大難，一些國術傳承在中原大地幾近被報酬地滅儘了。

厲淩不曉得的是，幾十秒以內、他腦筋裡俄然被植入融彙進一本《魯班書》，稀釋了他本來看完、再學會上麵的魯班術所需求的五年乃至十年的時候，這一刹時的精力破鈔不成謂不大，他冇有神智龐雜、丟魂失魄已經是榮幸了。

“可你不是木工啊！傳聞有個不是木工的人出來過，出來後精力就變態了……”

因為這兩個國度是近代史上對中原打劫最短長的強盜，中原很多文物和古籍都流失到這兩個強盜的口袋裡去了。

都是知法守法的仁慈誠懇人，並且都是美國百姓，他們會犯下甚麼事出來蹲號子？

厲淩總以為這魯班廟裡藏有木工古籍，比如隋朝時候的《木經要術》，或者宋朝今後的《木經》、《營建法度》、《魯班經》等。

厲淩說完又密意地諦視著台下四個華人男人以及一個英麗的華人女孩。

第1章紐約郊野的早晨

厲淩當即去打電話。

“魚兒”是普納爾穀華人木工圈子裡對從海內來的偷渡客的雅稱。

木頓時的厲淩雙手冇有依托，危急當中，隻得往牆上那塊木板抓。

本來，阿誰奧秘的範疇，真的存在；中原千百年來那些關於《魯班書》、魯班術、木工厭勝術的傳說，根基上是實在的！

但真正有錢的人是不會住這裡的，因為這個小區毗鄰幾個住著大量墨西哥人、東歐人以及一些不敷裕的猶太人的社區，安然性天然比不上紐約上州的查巴克、拉伊以及阿蒙克等富人集合的社區小鎮。

是啊，來過這裡不下數千次，固然他也是木工廠的半個仆人，但唯有他曉得，本身隻是個淺顯的觀光者的身份，固然他的木工技術不低於鬆果和桐子。

“以是，全美最頂尖的常春藤盟校之一——哥倫比亞大學已經提早向厲淩拋出了橄欖枝，在我們今晚為這六十多個孩子停止畢業典禮時，他也是八個提早拿到大學FullAdmissionOffer的門生之一，並且是獨一一個申領到全額獎學金的門生！

厲淩一愣，以往不管風吹雨打，桐子必然會在淩晨四點三刻擺佈過來敲他的窗戶，然後兩人一起到三師兄的後堂院子裡做早課，練孺子功，站樁，蹲馬步，走三趟青木拳前十二式……

紐約東郊芒賴鎮的這片彆墅區，雖不是富人社區，但住戶絕大多數也是中產階層，並且白人住戶居多。

他倆誰也冇重視到，砸傷厲淩額頭的那尊小號魯班像，其上俄然一層綠光閃過，然後再無非常。