這隻耗子半夜醒來去偷糧食麼？

厲家的魯班術和木工技術在清朝前期傳承到了馬家手裡，另有一些老皇曆。

因為祖上男丁從未活過六十歲，厲家第三十四代傳人厲蒼山於清同治元年（1862年）定下了遺訓：從孫子輩起，子孫後代不得再處置木工一行，實際上，便是規定厲家先人不能再碰魯班術。

“當時，劉家先人發明魯班墀中的那柄魯班尺在楊救貧先人的手中，便也放心了。卻冇想到，譚家人也在尋覓五件魯班墀，他們也找到了楊家來，因而，一場大鬥法開端了。”

此時厲繼庸的兒子厲椿也從中原返回紐約，也不知是否是違背了祖上的遺訓，厲椿做了幾年木工後，他的命理又趕上了祖上的命數——短折。

如果不儘快化解這道運算元，任憑這棺材停在院子裡超越七天，譚天德就真會進棺材了。

耐不住厲椿的苦求，馬履宗將木工技術傳給了厲椿，兩人年紀相差四十五歲，但輩分平齊，馬履宗與厲椿以“師兄弟”相稱。

以是，當他們被人下了運算元後，楊家這一房人儘數遭殃，不是出性命，就是遭火警，堪堪是災劫連綴，而他們卻束手無策，最後隻能向劉家人求救。

可譚天德畢竟還是遜了馬履宗一籌——馬履宗不但在這具棺材高低了明厭，還施了活厭——

劉伯溫的先人，在明朝、滿清、民國期間，都是天下欽慕的江湖方士魁首，馬履宗又是當時天下數一數二的魯班術大木工，他天然和劉家先人來往匪淺。