到了一處世外桃源普通的山村，成心機的。碰上的老兒擺手點頭道，“去不得，西天難取經。要取經，往東天去罷。”三藏口中不語，意下沉吟，“菩薩指道西去，如何此老說往東行？東邊那得有經？”內疚難言，半晌不答。用飯的時候，悟空誇口本領大，老頭奉告火線路上有黃風妖怪的，猴兒底子不在乎。八戒好好吃了頓半飽，休整一晚兒，要持續上路。老者道，“此去倘路間有甚不虞，是必還來草屋。”行者道，“老兒，莫說哈話。我們削髮人，不走轉頭路。”遂此策馬挑擔西行。

還是保護神們給了三花九子膏給猴兒治好的，黃風怪還用心流露訊息。太白金星一聽就沉不住氣了，從速現身，奉告精確地點，讓悟空去請了靈吉菩薩，用飛龍寶杖化作八爪金龍給降服了。從菩薩的嘴裡曉得了來龍去脈，這較著是佛家安排好的啊，另有這太白金星也太可愛了點。

從這裡開端，老吳的描述西行修持，又增加上了五行之說，內容變得較為龐大了。

獨一比較部分公道的解釋就是，明朝嘉靖年間，山西和瓦剌交界處爆的鼠疫，傳遍了明朝很多處所，死了好幾萬人，震驚朝野的。或許老吳聽李時珍說過八爪飛龍能醫治鼠疫？這個才氣夠委偏言疇昔一點兒的。因為這個黃風怪不是我們常常瞥見的灰鼠，就是草原上的黃毛貂鼠。至於偷燈油甚麼的，看來是老吳給禍水西引了，佛家羈繫不力嘛。

這一篇偈子，乃是玄奘法師悟徹了《多心經》，翻開了流派，那長老常念常存，一點靈光自透。

但是那次的鼠疫，是佛家的印度醫學和海內的中醫，共同給停歇下來的，的確在彆史妙聞中有所表現。

我們對比著看，前麵收伏豬八戒的時候，見了唐僧是如何做的？那怪走上前，雙膝跪下，背動手對三藏叩首，高叫道，“師父，弟子失迎，早知是師父住在我丈人家，我就來拜接，如何又遭到很多波折？”

還接著平話，夏天了，過了浮圖山，這就是真正到了西洲的地帶，因為烏斯藏在明朝已經是國土了。豬八戒了幾句牢騷，讓唐僧和孫悟空訓了一通兒。猛一看，是豬八戒的不是，最後還隻得斷念塌地挑著擔子，但口裡絮乾脆叨的，跟著走。但是我們細心想，老豬說的不對嗎？累了餓了歇息用飯，休整規複體力再上路。

你看沙僧，剛纔那麼橫，現在菩薩派木吒來了，一傳聞唐僧真來了，立馬態度大大的竄改。才收了寶杖，整一整黃錦直裰，跳登陸來，對唐僧雙膝跪下道，“師父，弟子有眼無珠，不認得師父的尊容，多有衝撞，萬望恕罪。”八戒道，“你這飯桶，怎的早不皈依，儘管要與我打？是何說話！”行者笑道，“兄弟，你莫怪他，還是我們未曾說出取經的事樣與姓名耳。”長老道，“你果肯誠懇皈依吾教麼？”悟淨道，“弟子向蒙菩薩教養，指河為姓，與我起了法名，喚做沙悟淨，豈有不從師父之理！”這沙僧傻嗎？不傻，但是，這沙僧也是聰明反被聰明誤。