他師徒持續西去，畢竟不知而後又有甚事，幾時獲得西天，請聽下回還接著胡說。

至於摩尼珠亦是如此，是不成能被佛家讓它生情突變成眾生的。

三藏道，“恰是呀，倘或他在那邊貪著吃齋，我們那邊會他？天氣晚了，其間不是個住處，必要尋個下處方好哩。”沙僧道，“不打緊，師父，你且坐在這裡，等我去尋他來。”三藏道，“恰是，恰是。有齋冇齋罷了，隻是尋下處要緊。”唐僧內心明鏡一樣，曉得靠豬八戒啊，就籌辦好捱餓吧，但現在對趕走猴兒是一點也冇有悔怨的意義。

不言八戒在此睡覺，卻說長老餓的耳熱眼跳，身心不安，急回叫沙僧道，“悟能去化齋，如何這遲早還不回？”沙僧道，“師父，你還不曉得哩，他見這西方上人家齋僧的多，他肚子又大，他管你？隻等他吃飽了纔來哩。”公然，一點兒也冇栽沙僧的，就自個的時候，言語利索了，也話多了。心內對勁，總算給整走了一個猴兒了，該說說八戒的好話了，不過，也不算冤枉了那頭豬，不是幫襯著本身吃飽就是偷懶睡覺了。這頭豬嘴兒太甜，哄得唐僧團團轉，還真不好對於哩。

但是這個白骨精還就真成精了，另有情了，到底是如何一回事？如何解釋這類征象呢？越解釋隻會越糟，這骷髏本來應是是無情之物，也談不上九竅八孔，那是不管如何也難以突變成妖的。

唐僧就哭，被百花羞給放跑了。又使戰略騙妖怪返來，讓唐僧師徒得以聚合，前去寶象國捎書寄信，路上八戒沙僧兩個嚌嚌嘈嘈，埋抱怨怨，三藏隻是解和，都嚇破膽了，冇了猴兒，就亂了，那倆個就喧華，唐僧冇法還得勸架。

卻說唐僧執意趕走妖猴，山路崎嶇，卻又鬆林叢簇，樹木森羅，切須防備妖邪妖獸。正行處，那長老實在饑了，八戒便自告奮勇尋些齋飯吃吹牛不帶喘氣的。哪曉得那白癡走得辛苦，心內就念起猴哥的好兒來了。丟倒頭，儘管睡起。

這就是佛門給的造化啊，有因有果呀，但唯有如此或許才氣成績元功。老吳的設想力太豐富了，冇邊冇沿了都。

八戒現在對悟空的拜彆，先是高興，成大門徒了啊，不久就認識到這個大門徒不好當的，猴兒當時支出的可很多亦不輕鬆啊。不過八戒和悟空在這一點上有點近似，固然對旁人有點定見，但真情更多一些，都屬於心熱嘴欠型的。

這內裡能看出老吳對於處所上的耍猴兒戲的衝突心機，一方麵本身樂意看，一方麵為群猴兒哀歎。那麼為嘛說這個呢，最首要的還是老吳感慨戰役對百姓的傷害啊。這一看，就能遐想到當初元末張士誠和朱元璋對陣的景象。

有詩為證，人亡馬死怎歸家？野鬼孤魂亂似麻。不幸抖擻豪傑將，不辨賢愚血染沙。

然後悟空和妖怪就打，猴兒更短長些，妖怪跑了，猴兒認出是天上得神仙了，就上天查訪，本來是奎木狼下界十三日了。本來那寶象國王公主，非常人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲與奎木狼私通。恐點汙了天宮勝境，他思凡先下界去，托生於皇宮內院，是奎木狼不負前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年伉儷。一飲一啄，莫非前定，今被孫大聖到此勝利。