悶葫蘆滿臉迷惑的看著黑七。

楊柯冇做解釋，而是直指關鍵：“二叔覺得柯是為私仇而勾搭匈奴，罔顧百姓嗎？”

“傷在脖子，好工夫。”悶葫蘆惜字如金。

“是大機遇。”楊柯減輕了語氣：“向來朝局之變不過三種，蒸蒸日上、暮氣沉沉、動亂分裂，實則並非各自伶仃，相反是朝代更迭的一脈相承，周而複始，循環不斷，隻要動亂分裂，纔是重新佈局的最好機會，以是，我才說動劉淵做這第一個破局人，牽一髮而動滿身，此行我本想的是檢察邊關民生、邊貿、武備和吏治，結識了劉淵倒是不測之喜，二叔，你且拭目以待。”

想到這裡，楊柯看著唐仲，用遲緩而果斷的語氣說道：“二叔，休烈不管用甚麼戰略，必然不是為了爭權奪利，而是為了用權力錢兵止戰，與民生息，不管漢人也好，外族也罷，都是中原子民，寧做承平犬不做亂離人，休烈本日發誓，必然要為天下百姓免除這場大難。”

“對，恰是因為爛透了，纔有機遇刮骨療毒，去腐生肌。”

“哦？”唐仲模糊感覺有靈光閃現，但又不得其要，隻是朦昏黃朧看到了一點但願：“依你之言，爛透了實在埋冇著機遇？”

唐仲眼神中流露著欣喜，神情卻很悲慘：“白骨露於野，千裡無雞鳴，生民百遺一，念之斷人腸。休烈，你若真能息戰養民，那是無量功德，老夫拚卻殘生，助你一臂之力，死不移誌。”

楊柯冷靜的思忖，總不能向唐仲解釋這是汗青潮流浩浩湯湯，非論本身是否向劉淵建言，匈奴最後都會寇邊，直至建立漢國政權，還追奉阿誰千古聞名的阿鬥天子劉禪為孝懷帝來當皋比大旗，吸附民氣。而本身借獻策之機一是獲得了劉淵的信賴，二是和其締盟，埋下了另一種竄改汗青的能夠性，那就是“合戎”而不是“交兵”，即便到時製止不了與劉淵一戰，但劇透了汗青，就意味著本身另有一步棋可走，讓劉淵提早半年策動，管束司馬乂、司馬穎、司馬越和司馬騰，宿世的史乘當中記錄得清清楚楚，這四王之間的戰役恰是撲滅劉淵起兵的導火索，劉淵一旦擁兵自主，四王的大火線立即進級為硝煙滿盈的前沿陣地，他們也變成了處於少數民族與中心之間鑽進風箱的老鼠，這四王天然得空顧及朝堂之爭，更是等閒不敢將本身放在腹背受敵的窘境，反而隻能站隊到中心一邊，對抗內奸，八王當中穩住了四王，就為本身爭奪了最貴重的時候，能分而治之，各個擊破。獨一的風險就是如果劉淵不提早策動如何辦？或者說他策動今後提早將這四王打得人仰馬翻，而本身底子還冇來得及完成朝局翻盤的任務。前者還好辦，如果不可本身再放幾把野火，燒得劉淵坐不住。至於後者，就要靠本身速戰持久，搶到頭柱香了，算算時候，皇後與藩王之爭也快了，唐彬的動靜也該到了。這也是目前能挑選的獨一好處最大、風險最小的體例了，作為穿越者楊柯深深明白一個事理，這世上本冇有萬全之策，隻是按照本身的目標去做利弊的挑選題，甚麼都想要的成果必定是甚麼都要不到。

楊柯所言的已非賢人之言，而是後代的哲學題目了，實在就是任何事物都有生命週期和質變與質變的循環演變，這也恰是楊柯兩世為人最大的上風，淺顯的說就是既有汗青的預感性，又有天下觀和體例論的高度與先進性，而此時朱熹、王陽明等大師還處於浮遊生物期間，唐仲固然學富五車，霸術百出，對這番談吐也是聞所未聞，但細思之下卻感覺奇妙無窮，廣博高深，對楊柯的佩服如高山仰止，又有諸葛近妖之感：“公子學究天人，已不是老夫所能洞見的了，隻是劉淵若依公子之策而行，邊患必起。”