悶葫蘆滿臉迷惑的看著黑七。
楊柯冇做解釋,而是直指關鍵:“二叔覺得柯是為私仇而勾搭匈奴,罔顧百姓嗎?”
“傷在脖子,好工夫。”悶葫蘆惜字如金。
“是大機遇。”楊柯減輕了語氣:“向來朝局之變不過三種,蒸蒸日上、暮氣沉沉、動亂分裂,實則並非各自伶仃,相反是朝代更迭的一脈相承,周而複始,循環不斷,隻要動亂分裂,纔是重新佈局的最好機會,以是,我才說動劉淵做這第一個破局人,牽一髮而動滿身,此行我本想的是檢察邊關民生、邊貿、武備和吏治,結識了劉淵倒是不測之喜,二叔,你且拭目以待。”
想到這裡,楊柯看著唐仲,用遲緩而果斷的語氣說道:“二叔,休烈不管用甚麼戰略,必然不是為了爭權奪利,而是為了用權力錢兵止戰,與民生息,不管漢人也好,外族也罷,都是中原子民,寧做承平犬不做亂離人,休烈本日發誓,必然要為天下百姓免除這場大難。”
“對,恰是因為爛透了,纔有機遇刮骨療毒,去腐生肌。”
“哦?”唐仲模糊感覺有靈光閃現,但又不得其要,隻是朦昏黃朧看到了一點但願:“依你之言,爛透了實在埋冇著機遇?”
唐仲眼神中流露著欣喜,神情卻很悲慘:“白骨露於野,千裡無雞鳴,生民百遺一,念之斷人腸。休烈,你若真能息戰養民,那是無量功德,老夫拚卻殘生,助你一臂之力,死不移誌。”
楊柯冷靜的思忖,總不能向唐仲解釋這是汗青潮流浩浩湯湯,非論本身是否向劉淵建言,匈奴最後都會寇邊,直至建立漢國政權,還追奉阿誰千古聞名的阿鬥天子劉禪為孝懷帝來當皋比大旗,吸附民氣。而本身借獻策之機一是獲得了劉淵的信賴,二是和其締盟,埋下了另一種竄改汗青的能夠性,那就是“合戎”而不是“交兵”,即便到時製止不了與劉淵一戰,但劇透了汗青,就意味著本身另有一步棋可走,讓劉淵提早半年策動,管束司馬乂、司馬穎、司馬越和司馬騰,宿世的史乘當中記錄得清清楚楚,這四王之間的戰役恰是撲滅劉淵起兵的導火索,劉淵一旦擁兵自主,四王的大火線立即進級為硝煙滿盈的前沿陣地,他們也變成了處於少數民族與中心之間鑽進風箱的老鼠,這四王天然得空顧及朝堂之爭,更是等閒不敢將本身放在腹背受敵的窘境,反而隻能站隊到中心一邊,對抗內奸,八王當中穩住了四王,就為本身爭奪了最貴重的時候,能分而治之,各個擊破。獨一的風險就是如果劉淵不提早策動如何辦?或者說他策動今後提早將這四王打得人仰馬翻,而本身底子還冇來得及完成朝局翻盤的任務。前者還好辦,如果不可本身再放幾把野火,燒得劉淵坐不住。至於後者,就要靠本身速戰持久,搶到頭柱香了,算算時候,皇後與藩王之爭也快了,唐彬的動靜也該到了。這也是目前能挑選的獨一好處最大、風險最小的體例了,作為穿越者楊柯深深明白一個事理,這世上本冇有萬全之策,隻是按照本身的目標去做利弊的挑選題,甚麼都想要的成果必定是甚麼都要不到。
楊柯所言的已非賢人之言,而是後代的哲學題目了,實在就是任何事物都有生命週期和質變與質變的循環演變,這也恰是楊柯兩世為人最大的上風,淺顯的說就是既有汗青的預感性,又有天下觀和體例論的高度與先進性,而此時朱熹、王陽明等大師還處於浮遊生物期間,唐仲固然學富五車,霸術百出,對這番談吐也是聞所未聞,但細思之下卻感覺奇妙無窮,廣博高深,對楊柯的佩服如高山仰止,又有諸葛近妖之感:“公子學究天人,已不是老夫所能洞見的了,隻是劉淵若依公子之策而行,邊患必起。”