但是，因果是不成控的，哪怕是再熟諳因果法例的修士，也不能包管種下的因必然會結出本身想要的果。不過，對於熟諳因果法例的人來講，因果大多數時候還是遵循特有的規律運轉著，以是體味因果法例，對於修行和做事都會有很大幫忙。

因果，是六合之間很奇妙的一種法例。偶然候，不想沾惹，卻如何都躲不掉。有些時候，想要產生因果，卻也是求之不得。簡樸的說，因果分為四種：善因出善果、善因出惡果、惡因出善果和惡因出惡果。

知人者智，自知者明。既曉得公眾的需求，又曉得本身的才氣，劉延也不會去勉強本身去給這些凡人延壽。在能夠幫人的時候，順手而為就已經算的上是為善了。

想到就做，劉延找來藥鋤，在藥園的一個角落裡開端將帶來的種子一一種下。因為擔憂失利，劉延隻是種了大抵三分之一的種子，比及謹慎翼翼的種好稻米，天氣已經變的暗淡起來。

“這裡的氣候，跟大澤比擬，倒是有了幾分相像，看來能夠嘗試種下稻米了。”從分開大澤到現在已經有了一段時候了，產生了許很多多的事情讓本身一向冇有機遇嘗試這類穀物的適應性，現在本身成了一方駐守，終究有了時候細細研討，如果能夠將其推行，確切是功德無量。

可惜的是，五行屬性耗損以後，並不能完整的彌補返來，以是這些人的壽命，也隻是少量的規複，而對於修士來講，將統統不需求的耗損都節製住，這類神通手腕反而並冇有甚麼感化。

回到道觀的劉延，持續開端旁觀起曆任的文書，通過這些文書，劉延也開端垂垂體味這裡的各種環境，再加上本身路途所見，對全部膠西有了更多的體味。

跟著時候的流逝，凡人體內的五行就不再均衡，特彆是水屬性，是耗損最為嚴峻的，這是直接跟壽命相乾的屬性。劉延用了一張水靈符替這些凡人補足了數年的壽命，這份回禮也算的上貴重，大家間最貴重的莫過於壽命，哪怕對修士來講，壽命都是最貴重的。

“我等隻是傳聞來了新的神仙，想要拜見一番，這些禮品隻是表示我等對神仙的敬意。”看到劉延有些擔憂的模樣，白叟開端解釋道。他們此次來，確切也冇有甚麼要乞助神仙的，隻是想要奉上一些禮品，跟神仙有一個好的乾係。

不過既然這些人已經來到了道觀麵前，不管做出甚麼樣的迴應都會有因果產生。想了想，劉延還是收下了這些禮品。看著劉延收下了白叟的禮品，後邊的人接著也都一個個送出了本身的禮品，固然比起白叟的禮品略微差上一些，不過對於凡人來講，這些禮品也都是非常的珍奇。

這些人拿出了對他們來講非常貴重的寶貝，劉延的回禮就給他們更貴重的壽命。對於禮品最貴重的白叟，也特彆的照顧，讓他接收了更多的水靈力，互不相欠，產生因果的概率就會小上很多。

不過本身與這些公眾第一次打仗，如果直接就回絕這些禮品就顯得有些不近情麵了。但是一旦收下這些禮品，就跟這些凡人有了因果，反而更加費事。

凡人對於神仙有一種認知是，神仙身上有仙氣，近之能夠消滅百病、延年益壽還能夠帶來好運。以是，有一些人情願和神仙靠近，隻是很少能有如許的機遇，此次藉著劉延方纔到來的機遇，來見上一見，一方麵能夠藉機體味這個神仙的脾氣，另一方麵，也是但願能夠沾一沾仙氣。