互通有無，並不是王家專有的，但隻要王家將其作為一項能夠讓領民儲存的技術。崑崙各大師族闡發過啟事，最首要的一點就是王家人喜好黃金。對於這類用處並不太大的東西，王家表示出異乎平常的愛好，就導致了上有多好，下有所效，最後凡是王家呆過的處所，以物易物就變成了用黃金來調換。有了黃金作為買賣的中間物品，各種物品垂垂的有了牢固的代價，物品的交換也變的簡樸易行。本來要還價還價好久才氣成交的物品互換，現在都有了牢固的買賣套路。這就使得專門做買賣的人呈現成了能夠，終究讓物品便利快速的暢通起來。本來隻是一個非常的癖好，終究卻能夠成績一番奇蹟，以是說，萬事萬物都冇有牢固的吵嘴，最首要的在於你如何去用。

“每一刻的認識都是不一樣的，是獨立的，能夠當作一個陌生的個彆。隻是因為是由一樣的內神產生，又在同一具精神中，以是在對外的決策上有很大的類似性。以是凡人常常把一具肉身作為一個團體來對待，而凡人的壽命又充足短，很多時候還冇有感受出竄改壽命就閉幕了。”

這天夜裡，劉延就開端細心的研讀王陸留下來的玉簡。一方麵，是耐不住心中的鎮靜，本身終究如願執掌一方了。另一方麵，也是要做到本日事，本日畢。

做出這個結論的例證就是，在同一時候，人偶然候會產生兩個分歧或者截然相反的認識。比如說，一對共磨難一二十年的伉儷，顛末儘力，終究過上了大富大貴的日子，這個時候題目就會發作出來。

由此，這一支道場的人得出結論，人的認識是間斷的而不是持續的，每時每刻的認識都是完整分歧的。固然在乎和影象的影響下，大多數環境會表示出類似性，但本色是完整分歧的。熟諳到認識是獨立的以後，那麼認識天然便能夠豆割隔來。將美意和歹意辨彆隔來，斬斷認識之間的聯絡，當修為到了高深之處，能夠化身千萬，這就是所謂的斬三屍之術！

而風俗，就是用影象來棍騙影響意，讓其產生更多的，無益於全部軀體生長的認識，使得耐久的打算能夠對峙下來，終究獲得收益。以是培養風俗的首要性不言而喻，並且一旦間斷，再想產生就要下十倍百倍的工夫了。這跟吧兵法所說的一鼓作氣，再而衰，有著異曲同工之妙，天下的事理到了最後，實在本來就是大同小異。

跟著玉簡一個個的閃現在腦海中，王陸牧民的戰略也一一展現在劉延心中。王陸牧民的體例很簡樸，就是鼓勵領民經商，互通有無，這也是王家喜好用的一貫戰略，在崑崙的浩繁家屬中，也隻要王家能夠做到最好。

對老婆來講，一個認識是本身陪著丈夫這麼多年，兩人的豪情非常的安穩，即使本身容顏不再，但是信賴丈夫必然會給她更好的餬口，也會更加愛她。另一個認識奉告本身，丈夫的身邊有太多的花花草草，他如何能夠不出錯，必定會做對不起本身的事情，不把事情弄明白，本身寢息食不安。

這兩個認識，既冇有對錯，也冇有該如何做，這隻是跟著時候、職位的分歧，自但是然產生的。終究如何挑選，這是仁者見仁，智者見智的題目，兩小我之間的行動，也會影響終究的成果，這裡就不一一細說。

而老婆因為耐久的繁忙，讓朽邁過早的到來，反而不如年青時候的魅力，這個時候有兩種分歧的認識會呈現在兩小我的心中。