“既然如此，本因你去請明王到牟尼堂一敘。”

跟著請字，搶先出去一名和尚，身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀，布衣草鞋，臉上神采飛揚，模糊似有寶光活動，便如是明珠寶玉，天然生輝。恰是吐蕃國師大輪明王鳩摩智到了。

枯榮大師公然不愧一代人傑，簡樸幾句話就讓本因方丈額頭汗水涔涔而下，明白了該做何種定奪。

本因方丈感覺他所說確然有理，無話可駁。

段譽見到父親被擒，腳下連使淩波微步，欲近前救濟段正淳。

本因方丈推開板門，說道：“明王請！”

“兩位施主公然功力高深，竟然如此早就發明瞭，老衲萬不能及。此次看來天龍寺之危，也不必過分擔憂了。不過畢竟是我天龍寺的事情，老衲不敢勞煩兩位施主，還請兩位幫手壓陣，萬一我等失手，還請兩位施主脫手互助。此等恩典，天龍寺諸人冇齒難忘。”枯榮也發明瞭鳩摩智來到天龍寺，震驚於蕭雲飛和符敏儀竟然比本身早出很多，就發明瞭鳩摩智的行跡。枯榮比原著中還要早發明鳩摩智，首要還是蕭雲飛兩人的非常表示令他警悟，儘力感知才發明瞭鳩摩智。

枯榮大師本是一個很有傲氣之人，一向覺得本身練習枯禪神功，雖未大成，但放眼天下也難以找到幾個比肩之人。本日見到蕭雲飛和符敏儀，如此年青卻比本身強出一大截，方知天外有天人外有人。

這聲音聽起來甚是親熱謙恭，彬彬有禮，絕非強凶霸橫之人。

蕭雲飛和符敏儀段譽三人，靜坐在牟尼堂一隅，又都是二十餘歲，在鳩摩智看來都是段氏後輩後輩，隻是來見地一番，也冇有多做理睬。

他說這是‘劍陣’而非‘劍法’，是指責對方六人一齊脫手，排下步地，並不是一小我使動六脈神劍，便如他使火焰刀普通。

鳩摩智雙手合什，向幾位天龍寺和尚施了一禮說道：“小僧見過諸位大師！”除了枯榮大師麵壁未動以外，本因等人也都回了一禮。

嘭地一聲，鳩摩智拿住段正淳的手掌被震開，他已離開掌控。

大輪明王侍從並未入內，守在門外。八九個男人，麵孔猙獰可畏，不似中土人士，自是從吐蕃國帶來的。

段正淳冇有那麼陳腐，走前幾步嘲笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，剛纔比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”

人影一閃，一樣的武技，蕭雲飛比他快了太多。鳩摩智尚未反應，蕭雲飛已經到了近前。

鳩摩智冇有答話，俄然暴起發難，伸手扣住了段正淳右手腕脈。段正淳急運內力衝撞穴道，於霎息間連衝了七次，始終冇法擺脫。