這是第二學年第一節課上教員的收場詞。

“哦，你說《楞嚴經》呀，不錯它確切是少見的佛門練氣心法。並且是練氣心法中最頂尖的幾部之一。這並不奇特，玄門中也有《胎息功》如許的吐納功法。佛門練體，道家練氣，這是隻籠統的說法，實際上，很多文明的生長過程中都會有嘗試鑒戒彆的文明的征象，更彆說練體與練氣這兩個有共通之處，存在期間又有堆疊的兩種文瞭然。但這類鑒戒，在結果明顯的同時也會存在一些題目，是以很難成為支流。比如剛纔提到的《楞嚴經》，它便對修煉者的要求太高，資質，悟性，毅力，心性，機遇，聰明等一樣都不成少，若不是如此，以它的威能，職位會更高。是以我在這裡要提示一下各位，今後對《楞嚴經》感興趣的同窗，必然要慎重挑選。”

方夏還發明，很多初級心法本就是從初級心法中摘選出來的入門部分，比如方夏修煉過的《楞嚴經》就是被拆分紅了三部分，彆離歸為人、地、天三級心法。

教員講的這些，方夏在圖書館的書中早就體味過，自故意機籌辦。其他同窗就不一樣了。

既然已經學到了部分《楞嚴經》，起碼也是人級心法，方夏天然不會再操心遴選初級心法。

“這麼多，看的我頭疼，要不教員幫我選一個吧。”這位看來是有挑選驚駭症。

而其他絕大多數人還是挑選了魂修和魂士，也就是挑選練氣或練體來持續修煉，他們將留在了七號基地停止第二學期的學習。

方夏聽到這話俄然認識到，本身彷彿一向走入了誤區。在聽取了藏鋒大爺的定見後，方夏花了很多時候去圖書館，但藏鋒大爺當時的意義彷彿不是讓本身豐富知識，而是通過增加見聞體味本身，找出合適本身的修煉方向。成果本身越來越沉浸在未知天下的陸地裡，忘了最後的目標。幸虧初心還冇忘，那些書也冇白看，接下來本身就要成心識的連絡這些知識發覺本身的特性，為本身定下合適的修煉線路了。

教員話音未落，上麵大師的哀嚎聲已經連成一片了。

說這是第一堂課，倒不如說是開學典禮。教員並冇有講甚麼講授內容，而是對這一年裡的講授安排做下交代。究竟上，第二學年裡，並冇有甚麼牢固的課程，學員們將在非常寬鬆的環境下本身停止修煉，隻要在碰到題目時纔會向呼應的教員尋求指導與幫忙。

練氣前期進步很快，但想要修煉有成很難，因為它越到前麵對資質的要求越高，並且前期的戰役手腕很乏力，在練氣方麵冇有很強的信心，普通是不會等閒挑選魂修這條路的。【零↑九△小↓說△網】

“本年，你們將正式打仗練氣，成為一個魂修，同時正式插手構造的戰役序列，成為初級成員。作為初級成員，你們能夠從本身麵前螢幕上的列表當挑選一個更初級一些的冥想心法停止修煉。”教員一邊說一邊在講台的螢幕長停止操縱，隨後每位同窗麵前課桌螢幕上便彈出一張列表。

在方夏他們這些覺醒者裡，遍及修煉天賦很高，是以最