這日論儒，杜蘅穿了身淺灰色提花纏枝圓領對襟薄衫，外穿一件石榴紅袖口印有白鶴祥雲的長褙子，那石榴紅襯得她膚色賽雪欺霜，愈發顯出她豔若桃李的明麗色彩來。

杜蘅也信賴，今後如許的論儒場合，會呈現更多的女子！

十二皇子悔不當初受了杜蘅的激將法，但是說出去的話潑出去的水。三日之約就這麼定下了。

如許的民風對於精進本身的學問，完美法條軌製都是極有好處的，是以皇上那邊也樂見其成，乃至還專門停止過論儒大賽。

“既是如此，女子若束之高閣，不受開蒙，不受好的民風影響，隻要如玩物普通憑藉附庸於男人，怎能不影響心性，怎能管束好家宅，怎能成為賢妻，又怎能為丈夫分憂呢！您說是不是，梁先生？”她這突如其來的一轉折，實在是打得人措手不及，令人驚奇不已。

在場的都不是笨伯，在杜蘅這一句以後，本身就已經想得更加深遠了。如此一來，世人都不由偃旗息鼓，說不出話來。

是以，論儒還冇開端，在場的多又是男人，目光都成心偶然地往杜蘅身上瞧。

一場純學術的論儒，竟然會變成世人暗裡的八卦談資和花邊訊息，這也是十二皇子冇想到的。

梁維昇是名宿大儒不錯，她也不是好相與的。

梁維昇有些震驚，他下一步確切是想要拋出進一步的論點，佐以婦德婦功婦言，表白女子束於高閣，便是遵循這“禮”之一字了。但是冇想到杜蘅先一步看出了這一點，並且拋出了本身的觀點。

這第一回合的得勝，乃至影響到了梁先生前麵幾個回合的闡揚。

如許簡樸的邏輯，竟被人挑選性忘記，隻跟著熱烈喊著要拘束女子，將女子束之高閣，令女子三從四德，女子無才便是德，如此便也罷了，卻還要求她們賢德，將家宅辦理得井井有條，對外進退有度。

不過，他雖應約前來，卻也冇有放水的意義，並不籌算輸給麵前這女娃娃。幸虧十二皇子也冇有要求這個，就算十二皇子要求，他也不會承諾。

“既然如此，杜蜜斯，老朽衝犯了。”杜蘅之前的話可就已經隱埋冇了些火藥味了，梁先生便也不再推讓。在一番客氣以後，兩邊施禮，由梁先生先一步開端。

“如果女子冇法具有本身的主意，本身的設法，不知這人間將如何古板，不知這人間將減少多少花木蘭普通的女子。而在坐各位，細細想來，這平生將再無紅袖添香，再無解語花相伴，再無一知心人，將是多麼的孤傲。如此想必，我也冇法站在這裡，再與梁先生有這論儒的機遇了。”

她猜出梁先生之以是提出這麼一大段的論點，不過就是想從男女之防動手，再言辭切切地表達出，女子隻需求束縛於高閣以內，就能完整絕了這男女之防的說法。說到底，他這也是另一種對孔孟的曲解。

“天然如此。”梁維昇已經有些不明白杜蘅為何將話題扯到嬰兒身上了，他有些迷惑，本想將話題扯返來，但還冇開口，就見杜蘅神采驀地淩厲起來，“如此，那為何現在陛下賢德，安居樂業、五穀歉收，為何仍要設府衙、大理寺卿等，而這人間，仍有很多作奸不法之徒？”

如許的論儒大賽有些是名宿大儒之間的爭辯，有些是知名小子向名宿大儒建議的應戰，另有些乃至是先生與門生之間的出師禮等等，但是不管是如何的論儒，兩邊多為男人。這汗青上的論儒，女子呈現得極少，倒也不是冇有，那還是論儒大賽剛實施不久，儒學還不拘男女，隻不過近幾十年民風壓抑，論儒比賽竟再冇有呈現過一名女子。