周武君令人刺伶悝於東周。伶悝僵，令其子速哭曰：“以誰刺我父也？”刺者聞，覺得死也。周覺得不信，因厚罪之。

中猴子子牟謂詹子曰：“身在江海之上，心居乎魏闕之下，柰何？”詹子曰：“重生。重生則輕利。”中猴子子牟曰：“雖知之，猶不能自勝也。”詹子曰：“不能自勝則縱之，神無惡乎！不能自勝而強不縱者，此之謂重傷。重傷之人無壽類矣。”

三曰：今夫爚蟬者，務在乎明其火、振其樹罷了。火不明，雖振其樹，何益？明火不獨在乎火，在於暗。當今之時，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其歸之也，若蟬之走明火也。凡國不徒安，名不徒顯，必得賢士。

察賢

聖王通士，不出於利民者無有。昔上古龍門未開，呂梁未發，河出孟門，大溢逆流，無有丘陵沃衍、平原高阜，儘皆滅之，名曰“鴻水”。禹於是疏河決江，為彭蠡之障，乾東土，所活者千八百國。此禹之功也。勤奮為民，無苦乎禹者矣。

太王亶父居邠，狄人攻之。事以皮帛而不受，事以珠玉而不肯，狄人之所求者，地也。太王亶父曰：“與人之兄居而殺其弟，與人之父處而殺其子，吾不忍為也。皆勉處矣！為吾臣與狄人臣，奚以異？且吾聞之，不以以是養害所養。”杖策而去。民相連而從之，遂成國於岐山之下。太王亶父可謂能尊生矣。能尊生，雖貴富，不以養傷身；雖貧賤，不以利累形。今受其先人之爵祿，則必重失之。生之所自來者久矣，而輕失之，豈不惑哉！

魏惠王死，葬有日矣。天大雨雪，至於牛目。群臣多諫於太子者，曰：“雪甚如此而行葬，民必甚疾之，官費又恐不給，請弛期更日。”太子曰：“為人子者，以民勞與官用度之故，而不可先王之葬，不義也。子勿複言。”群臣皆莫敢諫，而以告犀首。犀首曰：“吾末有以言之。是其唯惠公乎！請告惠公。”惠公曰：“諾。”駕而見太子曰：“葬有日矣？”太子曰：“然。”惠公曰：“昔王季曆葬於渦山之尾，{亦水}水齧其墓，見棺之前和。文王曰：‘嘻！先君必欲一見群臣百姓也天，故使{亦水}水見之。’於是出而為之張朝，百姓皆見之，三日而後更葬。此文王之義也。今葬有日矣，而雪甚，及牛目，難以行。太子為及日之故，得無嫌於欲亟葬乎？願太子易日。先王必欲少留而撫社稷安黔黎也，故使雨雪甚。因弛期而更加日，此文王之義也。若此而不為，意者羞法文王也？”太子曰：“甚善。敬弛期，更擇葬日。”惠子不徒行說也，又令魏太子未葬其先君而因有說文王之義。說文王之義以示天下，豈小功也哉！

趙簡子晝居，喟然慨氣曰：“異哉！吾欲伐衛十年矣，而衛不伐。”酒保曰：“以趙之大而伐衛之細，君若不欲則可也；君若欲之，請令伐之。”簡子曰：“不如而言也。衛有士十人於吾所，吾乃且伐之，十人者其言不義也，而我伐之，是我為不義也。”故簡子之時，衛以十人者按趙之兵，歿簡子之身。衛可謂知用人矣，遊十士而國度得安。簡子可謂好從諫矣，聽十士而無侵小奪弱之名。

齊襄公即位，憎公孫無知，收其祿。無知不說，殺襄公。公子糾走魯，公子小白奔莒。既而國殺無知，未有君，公子糾與公子小白皆歸，俱至，搶先入公家。管仲扞弓射公子小白，中鉤。鮑叔禦公子小白僵。管子覺得小白死，告公子糾曰：“安之，公孫小白已死矣！”鮑叔因疾驅先入，故公子小白得覺得君。鮑叔之智應射而令公子小白僵也，其智若鏃矢也。