木言幾帶著馬大犇走到了劉姐的屋子跟前，這是在間隔歧路約莫三十多米的位置，這短短三十幾米，也有七八棟屋子了。木言幾奉告馬大犇，這四周的住戶，大多數本身都認得，之以是挑早晨來，一來是早晨更輕易辦事，畢竟幽靈在早晨的狀況下，會相對更活潑。並且早晨外頭人少，看到本身的能夠性也就低，大師都曉得本身是乾甚麼的，如果是以遐想到劉姐家裡鬨鬼，隻怕是將來人家會避諱了。

二人所站的位置，就是出入戶的大門，是一個彷彿門廳一樣的處所，放著一張飯桌，桌上另有防蒼蠅的那種紗網蓋著，牆上掛著一副喜慶的年畫，上麵有一年的日曆，不過細心一看，那年份已經是兩年前的了。擺佈都有屋子，最左邊是廚房，廚房隔壁就是廁所。而絕頂處的房間上掛了那種珠子串起來的門簾，想必是寢室，考慮到劉姐本身說過，白叟住在樓下，那麼這個房間，該當就是劉姐婆婆在住了。而最右邊的房間關著門，馬大犇也就不曉得內裡到底是甚麼。

馬大犇問道：“生人？那是甚麼意義，莫非另有煮熟的人？”說完本身也感覺好笑，涓滴冇有重視到本身打趣開得有點不符場合。木言幾瞪了他一眼說道：“生人勿近，這個詞你聽過吧？”馬大犇點頭，這裡的生人，是陌生人的意義。木言幾說：“如果說有人去你家找你，熟諳的人你會直接放進屋裡，但如果是不熟諳的人呢，是不是要顛末你的答應後，人家才氣夠進屋？”馬大犇說當然是啊，比如甚麼水督工之類的。木言幾說：“這就對了，我們倆是直接拿鑰匙開門出去的，我們比那些東西住出去的時候晚，以是這不叫進入，叫做突入，你如何對待突入你家的人？”

而當他走到阿誰掛了珠簾的屋門口時，卻伸手讓馬大犇停下，木言幾彷彿發明瞭甚麼一樣，盯著羅盤的指針。馬大犇偷偷在他身後張望，發明指針開端慢速地扭轉，彷彿是被甚麼磁鐵般的東西吸引了一樣，轉動的速率很慢，但卻很勻速，這很較著會辨彆於手的顫抖。

他這麼一說，馬大犇明白了，固然內心不信，但還是乖乖站著不動。隻見木言幾取出羅盤，左手拇指、食指、尾指都伸出，中指和知名指捲曲，將手變成了一個三角托的模樣，羅盤就被他如許托在手上。他開端調劑羅盤的平行，將盤麵上的兩條紅線彆離對準了東南西北，然後將羅盤木框的四個角，對準了屋子的四個角。

木言幾這一句嬉笑怒罵的話，讓馬大犇也感覺彷彿有點事理，倘若統統臨時冇法解釋的事都用“偶合”來敷衍疇昔的話，明顯，這也不是科學應有的鬆散態度了。那誰不是說過嗎，實際是查驗真諦的獨一標準，既然如此，那就來個目睹為實吧。

婆婆的門外有個上二樓的樓梯，當馬大犇正籌算上樓去看看的時候，卻被木言幾一下子攔住了。他剛纔那種輕鬆的神采現在已經不見了，看模樣，自打進屋今後，木言幾就已經處於一個事情的狀況。木言幾對馬大犇說：“你先站著彆動，這處所你我都是第一次來，倘若內裡真的有東西存在的話，那人家可比我們來得早，我們倆就算是生人了。”

馬大犇墊著腳去看木言幾的羅盤，發明跟著木言幾身材輕微的閒逛，那指針也跟著顫，但並冇有產生甚麼大的轉動幅度。因而木言幾開端端著羅盤沿著屋子的牆邊走，彷彿是在給屋子畫邊線一樣，同時他對馬大犇做了個手勢，意義是讓他跟在本身身後。木言幾這俄然之間奧秘兮兮的模樣，反而讓馬大犇開端有點嚴峻，鼻子裡充滿著那種中藥的氣味，混在老屋子的氛圍當中，彷彿是發黴一樣。走到廚房門口，木言幾隻在門口轉悠了一下，持續朝前，走到廁所門口也一樣如此。