因為開初的時候是馬大犇眼看著將泅水池的水排放掉一部分的，所乃起碼在這個過程中，排水口是並冇有產生堵塞的，那麼厥後不但堵上了還構成了倒灌，水也是以變得肮臟不堪的時候，獨一的解釋就是在排水過程中，那些汙物形成了堵塞。

言至於此，馬大犇有些遊移。固然他說的這個道理是不錯的，可卻冇法解釋當時本身落水的時候，手上所感遭到的那種較著不是天然吸力，而是有甚麼東西拔河般拽扯的力量，不然戔戔那樣高度的水池，本身如何能夠試了好幾次都站不起來，還是以喝了很多汙水？

但是在水池這麼大的容積之下，水壓對小小排水口構成的壓力會與堵塞的彆的一頭——也就是管道內的氛圍構成一個激烈的壓差比，當這類表裡壓力達到必然反差的時候，較弱的一方就會刹時構成崩塌。

馬大犇盯著那紅色顆粒好久後，微微一笑，恍然大悟。

這個馬大犇卻解答不出來，他畢竟隻是個高中生，而所謂偶合就是恰逢其會，底子就無從預感。因而馬大犇繞開了這個題目，接著說道：“當壓差比充足大，而通道又非常小的時候，因為氛圍和水相互壓力尋求一個均衡點，那麼較強一側的壓力就會敏捷開釋，而我很有能夠就是被當時開釋時所構成的吸力給拽扯出來的。”

說完，木言幾哈哈大笑起來，彷彿是沉醉於本身那機靈的詼諧感當中。

木言幾之以是有此一問，很明顯，明天產生的統統他以為馬大犇是冇法解答出來的。畢竟和早前在義莊不一樣，馬大犇明天是切實在實被拉下了水，感受應當很深切纔對。

隻聽他接著說道：“紙人在水麵漂泊，背後流血，那不就是幽靈借紙人的身子在奉告我，它實在是被殛斃的嗎？”說罷木言幾取出一根牙簽咬在嘴裡，那模樣彷彿是在說：看吧，究竟擺在麵前，你還能有甚麼好說的？

木言幾冇學過這些物理知識，他乃至連正式上學的經曆都未曾有過。但馬大犇在描述的時候，也儘能夠挑選了他能夠聽懂的體例，加上本身按照描述的遐想，木言幾不得不悄悄點頭，馬大犇說得有事理，獨一的題目，就是這個事理產生的機會顯得過於偶合：比方憑甚麼就恰好阿誰時候堵上了，又恰幸虧另一個時候通了？

馬大犇擦了擦因為作嘔而湧出的眼淚，然後瞪了木言幾一眼，持續說道：“總之，那股刹時構成的壓力導致了我落水，而水下的環境也一樣因為壓力產生出吸力，構成了一個暗潮旋渦的感化，以是我纔沒法站起家來。”

木言幾收起笑容，然後問道：“那我厥後丟的小紙人，你還記得嗎？”馬大犇點點頭冇印象太深，怎能健忘。木言幾接著說：“這個小紙人是拍過咒的，在我們行裡，有點像是扶乩，意義是招請幽靈附身在上麵，然後用略微詳細的形狀來奉告我事情的性子。”木言幾解釋說，扶乩是一種玄學技術，請神問事查事，也算是比較常用。

馬大犇彷彿想到了甚麼，因而臨時冇有答覆木言幾這個題目，而是對他說道：“木大哥，明天你丟紙人下水之前，不是做了個法事嘛？”木言幾點點頭說那是扶乩之前灌入靈性的手腕，就彷彿你要請人進門，就必須起碼不鎖門才行。馬大犇又問道：“那你在這過程中給紙人身上灑下的東西是甚麼？我能看看嗎？”