這麼一段莫名其妙的口水歌以後，統統非婆羅門都無精打采的閉上了本身嘴巴。

幸運老是很長久，桑傑還冇有從長時候駕駛的頹廢中擺脫，當初巴布爾惹出的費事就找上門了。

如果說桑傑和卡維塔是惡霸和良家婦女，那他和安玖就是傳統的包辦婚姻，班加羅爾的普米拉更像藍鬍子的童話裡，那位掌管著鑰匙的村婦。

為了儘快結束此次集會，同時也為了永久堵住他們的嘴。桑傑打斷了密教人士的發言，用當代電影的唱腔唱道：”歌頌濕婆神，你的信奉是甚麼？啊...啊啊啊啊，喔...噢噢噢噢，大天然真是一個巨大的藝術品，我的心被你的斑斕、寂靜與光輝所吸引......“

神話在重演但彷彿有偏差，本來應當是附身後變成賢君的汗青，正在由一名貪花好色的王子重現。

封閉的泳池房傳出重物落水的聲音，桑傑奸刁的小聲也穿透木門，傳入了故意人的耳中。

桑傑拿著一跟香蕉遞給艾麥頓拉，表示她來喂本身吃，眼睛盯著她罩袍下白淨的皮膚，嘴上說道：”不消華侈存貨了，我不是神也不是魔，更不是十首羅波那。如果說伽納什就是此世的伽納什，那現在的我就是商羯羅。“

”尊敬的王子，叨教你感覺滅亡是否就是閉幕。“一名在東部掙紮佈道的耆那教徒，率先建議了詰責。

跨間頂著一頂帳篷，桑傑就這麼若無其事的嚼著蘋果，閒逛著走進了陰涼的樓道。

一名身穿華服的中年人提出了大師的疑問：”那您感覺，到底是哪位神在眷顧您呢？“

瑞亞代替被黌舍教傻了的姐姐，坐著商務艙趕到金奈，冇想到氣勢洶洶衝進私宅，內裡卻隻要一對渾厚的老佳耦。

一名高僧從冇有電視的天下，來到孟加拉灣的花花天下，本地和周邊各個教派的代表也趕到了這座甘地古蹟城。

桑傑也重視到在場的婆羅門很均勻，幾近每位首要神靈的古刹都有代表在場，乃至在首位上坐著的恰是一個梵天的使者。

嚴厲的會場刹時呈現騷動，幾個新式教派的代透暴露了勝利的淺笑。

驕陽再次統治了天下，奇詭的征象像海市蜃樓一樣消逝的無影無蹤。首席的婆羅門率先變動了本身的發音，垂垂大部分婆羅門在向桑傑的腔調竄改，隻要濕婆和毗濕奴的祭司還掙紮著對峙本來的調子。

當艾麥頓拉因為桑傑在腹部搗蛋的打手，忍不住嗟歎出聲時，全場立時歸於沉寂。

當桑傑按著影象唱誦了幾句以後，他就墮入了奇特的境地，麵前美女的嘴裡彷彿有著奧秘的宇宙，發音也逐步像更美好的方向生長。

桑傑清算一下腦海中影象，喝了一些淨水清了清喉嚨，才持續搶在婆羅門之前說道：”我曉得你們背後裡做了很多小行動，我也清楚你們感覺我和之前差異很大。冇錯，你們的感受是對的，我承認現在的我和之前分歧。“

在女人的嗟歎聲中，這場無關桑傑的辯論還在持續，艾麥頓拉抵當越來越果斷，桑傑隻能聽任她分開本身，看著她低著頭快步分著花圃。

”當代人對宿命的解釋或許有所曲解，但我確信滅亡並不是閉幕，靈魂不會跟著精神而消逝。“作為一名鳩占鵲巢的重生者，桑傑的存在本身就是最好的證據，隻是他不會真的奉告耆那教這個究竟。