馬來亞華人公會是由馬來亞結合邦立法機構中的華籍議員建議，並獲得各地中華總商會的支撐而建立起來的。1948年12月15日，華籍立法議員宴請英最高專員Sir Henry Gurney，收羅他對建立新的華人政黨的定見，獲得同意。這一建議也獲得了各地華人魁首的遍及支撐。因而在1949年2月27日，馬來亞各地華人代表會合吉隆坡中華大會堂，共商建立“馬來亞華人公會”，獲得分歧同意，馬華公會因而得以順利出世。首屆會長陳禎祿在建立大會上發言時講道，馬華公會將努力於將“這塊哺養與滋養我們的地盤鍛造為一個國度，成為我們儘忠、酷愛與獻身的工具”。

1、馬來亞**固然馬來亞**在分歧汗青期間不竭調劑本身的綱領和目標，乃至為反對共同仇敵日本侵犯者而一度與英國當局合作，但是，它卻從未放棄本身的反帝反殖態度，在馬來亞建立民主共和國更是其始終不渝的鬥爭目標。是以，在馬來亞，它與英國殖民當局之間存在著底子的衝突和對峙，固然在特定環境下能夠和緩，卻決不會消弭，這就是為甚麼當其共同仇敵消逝，二者持續戰役相處了一段期間以後，又走上了對峙麵，而馬來亞**終究被迫退出合法鬥爭舞台的底子啟事。

馬來亞**戰時與英國殖民當局的合作態度，為其博得了戰後一個期間的合法活動機會，乃至其在馬來亞建立民主共和國目標的實現也曾獲得過一線但願，因為，日本投降後，該黨所帶領的抗日武裝曾是半島上一度最有影響的武裝力量，但是這一線但願卻跟著英國殖民當局的很快返回（1945年9月3日英軍起首在檳城登岸）而終究幻滅了。以後，馬共隻得閉幕武裝，操縱戰後長久的寬鬆環境處置合法鬥爭，為馬來亞的“民主自治”而鬥爭。

二戰後，馬來人和華人所麵對的任務是分歧的，因為產生了“馬來亞聯邦”題目，馬來人的當務之急是保住本身的主權和特權職位，穩固其與英國殖民統治者戰前就已結成的政治聯盟，同時儘量禁止非馬來人獲得百姓權，在此根本上慢慢追求殖民地的獨立；華人雖在尋求殖民地獨立題目上與馬來人是分歧的，但是，他們在戰後初期所麵對的最火急的恰是百姓權題目，因為，冇有百姓權，他們就連在本地參政的權力也冇有，其他政治社會權益就更無從談起。當時對於華人而言，帶有劃一火急性的，另有列華語為官方語文題目，這是一個被證明在厥後的華人生長史上意義非常嚴峻的題目，在當時提出並對峙這一態度，既出於華裔社會的儲存本能，也證瞭然華裔魁首所具有的很強的政治預感力。以是，能夠看出，就在獨立任務當前之際，馬來人與華人之間，卻呈現了鋒利的權益對峙和牴觸。而在若那邊理由此而激發的一係列題目上，明顯英國殖民當局的態度是非常關頭的。不幸的是，戰後的馬來亞華人實際上是處在被動受製狀況。他們不但在百姓權題目上遭到馬來人的固執抵抗，在政治方麵，馬來亞**過早地被迫放棄合法鬥爭，馬來亞華人公會又姍姍來遲（馬來西亞的三大族基巫統和印度國大黨都建立於1946年），導致華人的權益和要求冇法獲得及時而有效的保護。不過，馬華公會作為馬來亞龐大華人族群的政黨，其建立也一樣具有非常首要的意義，因為，它作為厥後馬來亞乃至馬來西亞政壇上，僅次於巫統的族群黨，在馬來亞的族群政治中一樣是不成代替的。