1、政治背景：反對黨與反對政治獨立後，以Dunku Abdul Rahman為首的聯盟黨（聯盟在1959年結合邦大選前一年正式以一個同一政黨的名義註冊）持續獲得了幾次大選的勝利，以此進一步穩固了本身的在朝職位。

在建立經濟增加為優先生長目標的過程中，聯盟當局曾碰到來自馬來民族主義者的極大停滯。1955年的巫統推舉備忘錄就反應了他們的很多要求，如要求當局直接參與教誨、農業、工貿易，以確保馬來人能夠敏捷參與國度經濟餬口；要求隻要各州統統的合作構造才氣夠加工、運輸、買賣馬來人的農業產品；同時還要求采納詳細辦法落實獨立憲法賜與馬來人的各種特權，等等。

3、文明教誨背景：多元文明與國度認同馬來亞獨立建國之初，麵對的是一個多元的族群文明環境和一個多元的族群教誨體係，就後者而言，除馬來人、華人和印度人都已建立了本身的族群教誨體係外，另有一個英國的殖民主義教誨體係的存在，但是，就在如何整合這多元文明和多元教誨體係而實現國度認同題目上，馬來亞結合邦的聯盟當局卻秉承了英國殖民統治者遺留下來的族群異化政策，即把文明（教誨）異化一馬來化作為實現政治認同一國度認同的底子手腕，而疏忽華人等族群在政治上早已開端自發認同馬來亞，馬來西亞國度這一實際。

2、經濟社會背景：經濟生長與族群公允（一）經濟生長題目獨立後，馬來亞馮來西亞經濟進入自主生長階段，此前在英國殖民統治期間推行的是經濟自在生長政策，開放市場，鼓勵合作，並對峙以出口型經濟作為根基生長方向，以錫的開采和橡膠、油棕等商品作物蒔植及其產品為出口大宗，將華人、印度人等族群移民作為經濟生長的首要依托力量（當然各族勞工階層亦是其首要的剝削工具），把殖民地經濟完整融入國際經濟過程，以此建立起了相對完美的馬來亞殖民經濟體係。恰是這一體係在獨立之初直到“新經濟政策”實施前，被馬來亞／馬來西亞根基上完整擔當了下來。是以，對華人而言，獨立後仍然在一個期間內能夠得以持續充鐺鐺地經濟生長的首要鞭策力量，並得以持續保持本身以往的相對經濟上風。