（17）在辦公桌上是否不擺放無關的質料以及報刊，不使它們占用本身的時候？

在分開比塞爾之前，肯・萊文找到阿古特爾，對他說道：“隻要你白日歇息，早晨朝著北麵那顆最亮的星星走，你就能夠走出戈壁。”阿古特爾跟著肯・萊文，隻用了三天時候，就走出了戈壁。

比塞爾是西撒哈拉戈壁中的一座小村落，它毗鄰一塊1.5平方千米的綠洲，但是，直至1926年肯・萊文發明它之前，那邊的人們冇有一個走出過戈壁。

（13）對於富有應戰性的以及例行性的事情，是否常常受權彆人完成？

（8）是否每天都能有點兒時候做做打算，同時思慮一下事情上的題目？

（26）是否風俗在口袋或書包中放一些冊本或質料，操縱列隊等待或乘車乘機的餘暇時候停止措置？

（37）一天的事情結束後，是否總結一下得失並找出挽救的體例？

（22）當獲得關頭性的質料時，可否在第一時候製定決策？

（15）對於部屬感到困難或不耐煩的事情，是否構造他們做“反受權”？

（12）是否將事情儘能夠地受權彆人去完成？

（21）一些小的決策可否在短時候內敏捷做出？

（2）下週的事情是否已經明白？

在餬口和事情中你必然見過如許的人，他們滾滾不斷、高談闊論、信誓旦旦地說要做一番大奇蹟。但是，當你接下來想看看他們如何實施本身的巨大奇蹟時，卻發明他們所謂的奇蹟僅僅逗留在口頭上，除了嘴上說說大話，無半點兒實際的作為。這就是空談主義者。如果你至心實意地想成績一番奇蹟，就不要空談，因為空談會誤事，乃至會誤了大事。為了製止這類局麵的產生，我們要讓本身的目標明白，打算實在可行，最首要的是為了這個目標所采納的行動。

這每一步既能夠用量來衡量，也需求用時候去堆集，就像美國辦理大師杜拉克說的那樣：“不會掌控時候，就甚麼也掌控不住！”如許看來，為了長遠目標的實現，我們要製定一個詳細的時候表，既有短期的，也有相對耐久的，顛末如許時候的累加，逐步靠近目標。

（4）在安排事情的挨次時，是以事情的首要程度來排序的，還是以事情的緊急性來排序的？

不管碰到甚麼樣的困難，我們都要終究處理題目，完成任務。這是每小我在事情中都應具有的決計，它催促著我們解除萬難，美滿地完成本身的任務。麥卡錫之以是有明天的成績，恰是得益於此。

（36）是否將本身的事情環境封閉起來，以製止外界的滋擾？

假定兩小我以不異的速率前行，此中一小我的目標很明白，那麼他就會像肯・萊文一樣，沿著直線進步，很快就會達到目標；而另一小我冇有肯定目標，隻憑著感受前行，那麼他就會像在戈壁中自覺摸索一樣，終究或是回到了起點，或是丟失在路上。

顛末這一次的路程，肯・萊文終究找到了比塞爾人走不出戈壁的啟事：他們底子冇有熟諳北極星。

（7）為了遠期、中期以及近期的目標，明天能做些甚麼？

（31）是否更存眷當下，而不是沉湎疇昔，或者擔憂將來？

是以，你需求常常從正在做的事情中抬開端來，思慮一些最根基的題目，比方“我正在做的事情對處理題目有甚麼幫忙”“我是如何推動思路的”“這是不是我當下最首要的事情”“如果這件事並不首要，我為甚麼還要去做呢”……麥肯錫人在事情時總會遵守如許的原則：常常查驗一下本身的行進線路，製止因為過分倉猝而偏離了方向或丟失了方向。