這個‘姓’一出來就是那種到處拉仇恨值的存在。這也是李頓孤弱寡聞，姓‘大’的如何了，不就是人少一點，姓氏怪一點嗎？汗青上還真有姓‘大’的人，比如說：大技藝，就是一個汗青名流。幾千年的文明孕育之下，出幾個怪癖一點的姓氏一點都不奇特。漢朝名臣‘第五倫’，如果不明本相的讀者，必定會驚奇，這能是人名嗎？書該不會是印錯了吧！

加上被蠻荒人推許的烤肉也是一股子膻味，另有發苦的礦鹽，讓他胃口大減。

這彷彿他也插不上手，他到是會下套子，這還是得益於他喜好折騰的脾氣。屬於多事，但不惹事的範圍。

李頓百無聊賴地在石頭上曬太陽，這期間冇有暖氣，更冇有空調，曬太陽可要比在煙燻火燎的火塘邊上坐著取暖要舒暢的多。暖和的陽光，帶來一絲絲的暖意，讓整小我都慵懶起來。

無聊之際，他開端盤點這幾天他來蠻荒以後的所作所為。

看著‘巫’喜滋滋分開的背影，李頓如有所思。

能夠給部落帶來甚麼樣的竄改？

他會甚麼？

第四天，他成為部落中大家敬佩的神在人間的使者，巫除外。然後莫名其妙的認了一個祖宗。當然，李頓不感覺本身有甚麼丟臉的，認祖宗這類事，名流都乾。乃至連當代的天子都做過很多，比如說李二李世民，就修過李家家譜，把老子李耳供成李家的祖宗，這算是天子當中胡認祖宗的開山鼻祖；明朝的朱元璋也修過家譜，把朱熹供成朱家的先祖，和李二認老子為祖宗是一個意義。實在朱元璋是有苦處的，元朝玩的是愚民政策，淺顯老百姓連名字都不準有，隻能用數字代替，朱元璋的父親就叫朱五四，爺爺叫朱月朔，都是記的日子，聽著像是奶名。這如果供在太廟裡，讓今後的明朝天子的臉往哪兒擱？明朝天子的祖宗必須在宋朝，而不在元朝，這也算是無法之舉吧！至於李二李世民，他就更委曲了，傳聞長的就不像是中原人，認一個先秦期間的中原牛人當祖宗，那是情勢所逼。不然他如何統領中原的李家王朝？

故弄玄虛倒是輕易，可如果碰到求雨，大水眾多的時候，求水退下去；地動了，讓他去平事呢？

真要碰到如許的事，他也隻能是乾瞪眼了。

不過，這個期間也不算是太掉隊，已經呈現了金屬，也曾經製作過兵器。李頓另有一把銅質的小刀，這是全部部落最值錢的寶貝。可他也看不出來，這把銅小刀的金屬成分，純銅必定不是，色彩有點像是黃銅。再說了，就算是他會冶鍊金屬的話，他能找到金屬礦嗎？

“那麼你姓李，但是之前部落首級……”姓氏在蠻荒天下雖說比較隨便，最簡樸的例子就是霓虹國，明治維新以後，淺顯人有獲得姓氏的權力了。因而多了一些很奇葩的姓氏，父母在井邊啪啪啪生的孩子，長大了就叫井下……父母在林中啪啪啪生的孩子，就姓小林……這是真的是一個非常奇葩的國度。

短期內彷彿從食品上動手，恐怕有點困難，李頓也是一籌莫展。有種渾身的力量，冇處所用出去的憋屈。

“糾結啊！如何就無所事事起來了呢？”

處理食品題目？

“哎呀……”打了個哈欠，李頓開端在心底裡策畫本身在蠻荒安身的本錢。

在東西上恐怕他也冇資格說三道四的資格，蠻荒人已經開辟了一套非常完美的石器製造工藝，很多打出來的東西，完整能夠用精彩來描述。至於金屬東西，並不是李頓不想，而是他做不到。