巫毒教也是黑人活動一構成部分，也是海地文明的根底。

“伏都教，又譯“巫毒教“，由拉丁文voodoo音譯而來。源於非洲西部，是糅合先人崇拜、萬物有靈論、通靈術的原始宗教，有些像薩滿教。伏都教也是貝寧的國教，有60%的百姓，約450萬人信奉。風行於西起加納東迄尼日利亞的西非諸國，信奉的民族有芳族、約努巴族等，也流行於海地與加勒比海，美國南部路易斯安那州及南美洲。“伏都“在芳語中是靈魂的意義。

張文浩趕緊扭頭一看，隻見在宋老邁跑過來的方向呈現了很多的活死人，它們張牙舞爪，滿嘴的鮮血，一股血腥的腥臭味也滿盈開來。令張文浩等人更加驚奇的是，這些活死人的腦袋，都是懸浮在半空中的，底子就冇有連接符合在脖子上！！！

信奉伏都教的民族有芳族、約努巴族等，伏都教也流行於海地與加勒比海，美國南部路易斯安那州及南美州。在海地，巫毒信奉為兩大官方信奉之一。

普通而言，施法者要用紅繩緊勒纏繞人偶，一邊反覆喊出咒語，然後用針或釘刺入人偶（的肝臟部位）。如此則施法結束。

“不對啊……這些喪屍如何都是黑人？！一個黃種人和白種人都冇有。”瘦子撓著頭，端起了本身的槍。這些兵器是從死去的花貓子，劉結巴另有阿誰美國雇傭兵身上拿出來的。此中另有很多的衝鋒槍，更令瘦子欣喜的是另有一挺重型的構造槍。

對於伏都教的發源地人們遍及同意這類觀點，即伏都教發源於西非，風行於西起加納東迄尼日利亞的西非諸國。西非國度貝寧是伏都教出世的搖籃。作為一種崇神教，伏都教能夠是從陳腐的先人崇拜和精靈崇拜傳統演變而來。

瘦子彷彿並不如何怕這些喪屍，他端著槍說道：“小爺，我們是不是也要開端打喪屍了？！”

“喂！宋老邁，快醒醒！快醒醒啊！”張文浩晃了晃宋老邁，成果宋老邁就彷彿死了一樣毫無反應。張文浩摸了摸他的鼻息，還好，隻是昏疇昔罷了。

“伏都教是甚麼教？我如何向來冇有傳聞過？”張文浩一腦門子的霧水，向田真問道。

巫毒教也信奉精靈，有降神典禮。巫毒教信賴隻要一名主神(大主子)，諸神是主神化身。要用豬為牲禮。

1982年，美國哈佛大學的植物學家韋德·戴維斯及心機係專家們，對此停止了耐久的研討，發明受害人誤食或打仗這些“還魂藥粉”會呈現假死狀況，被人覺得滅亡而被埋人宅兆。”

總的來講，飛頭降是統統降頭術裡，最為奧秘莫測，也最為可駭詭異的首席降頭。當然，這裡要撇去方武也就是洛元所發明的一些已經失傳的降頭術，那些降頭纔是真正可駭和傷害的東西。

伏都教受上帝教影響，隻要一名主神(大主子)。但是受西非影響(有諸神)，諸神是主神化身。要用豬為牲禮。