阿努比斯長有胡狼(或許是其他犬科植物)的頭，胡狼是他的意味。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相乾的。因為胡狼是一種食腐植物，是屍身的斷根者，與滅亡有著密切的聯絡。他同時也被看作是死者的保護者。在藝術作品中，阿努比斯被描畫為一名長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執一根鞭子。相傳木乃伊製造體例由阿努比斯所發明，而阿努比斯也幫手奧賽利斯重生，是以被視為第一代冥王。

阿努比斯的顯象凡是為犬首人身，偶然則美滿是一隻犬，他在尋覓奧西裡斯天然之軀的過程中闡揚了首要感化。但也有傳統信奉以為他找到奧西裡斯的軀體美滿是依托一隻犬的幫忙才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護佑者，專注地察看天平的刻度指針。他又是葬禮山上的塗香者，因此又成了香神。他還被當作奧西裡斯的信差。但在更初期的經文中，他隻是大神拉(太陽神)的使者，專門給奧西裡斯的軀體塗抹香料。

為人身後會前去亡者之殿。

去見歐西裡斯，不然將他餵給一隻長著鱷魚頭、獅子的上身和河馬後腿的怪物“阿米特“(ammit)。

對於阿努比斯的崇拜或許乃至比歐西裡斯還要早。在尤那斯文字(unastext)中(第70行)將他與荷魯斯之眼相乾聯。在死者之書中，他為奧西裡斯的屍身塗油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來，並把本身的手按在歐西裡斯的屍身上庇護他。

俄然，張文浩感遭到了非常，這“七星釘魂陣”內的陰氣呈現大幅度的減弱，弄的張文浩心煩意亂。萬一“七星釘魂陣”被這些“還魂屍”給弄破了，張文浩的統統可就前功儘棄了。

阿努比斯神(anubis)是墳場保護神、木乃伊製作神、胡狼頭神。原為阿拜多斯(abydos)處所主神，後遭到遍及尊崇。以山犬或犬首男人身形象呈現。他的意味是吵嘴相間的公牛皮濺滿血跡懸於杆上。此中的意義至今無人能知。