瘦子一看機遇來了，不管三七二十一，三步並作兩步直接衝到了血池邊上把田真抱起來就跑。現在的田真滿身冰冷徹骨，就跟死了一樣。

另：《拾遺記.卷十.諸名山》

釜，在當代是鍋的意義，“燃釜”二字顧名思義就是用鍋煮。此陣是明朝一個叫張子壺的羽士發明的，提及這個張子壺，在道門裡絕對算是個風雲人物，名譽乃至不亞於煉虯成仙的霜懷子大爺。此人立名於大明景泰年間，著名的啟事並不是因為修為高深，而是純真的有錢，跟張子壺比擬，甚麼全真正一這些王謝大派的宗師大德們。也就比叫花子強點有限，充其量是本身能掙出個飯錢罷了，反觀人家張子壺，光是雲錦1的道袍就三四件，你承位祭祖才捨得穿出來充門麵的衣服，人產業事情服穿；相傳此人本來就是個一文不名的遊方道人。成果遊著遊著就遊成首富了，自掏腰包在廣平2城外黃金地段修了一座裡外六通的大道觀，範圍堪比全真祖庭，一時候道門震驚，大夥紛繁猜想此人一夜暴富的錢是哪來的。直到厥後官府以“钜額財產來源不明”的來由參與調查，張子壺暴富的啟事才明白於天下：如此金山銀山富可敵國，隻不過是因為一個“燃釜陣”。

《搜神記》載：王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即購之令媛。兒聞之，亡去，入山行歌。客有逢者，謂：“子幼年，何哭之甚悲耶？”曰：“吾乾將、莫邪子也。楚王殺吾父，吾欲報之。”客曰：“聞王購子頭令媛，將子頭與劍來，為子報之。”兒曰：“幸甚！”即自刎。兩手抱頭與劍奉之，立僵。客曰：“不負子也。”因而屍乃仆。

《文選·七命》注引《吳越春秋》（亦見今本《吳越春秋·闔閭內傳》，文較繁）：“乾將者吳人，造劍二枚，一曰乾將，二曰莫邪。莫邪者，乾將之妻也。乾將曰：‘吾師之作冶也，金鐵之類不銷，伉儷俱入冶爐當中’。莫邪曰：‘先師親爍身以成物，妾何難也’。因而乾將伉儷乃斷髮揃爪，投之爐中，使童女三百，鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍。陽曰乾將而作龜文；陽曰莫邪而漫理。乾將慝其陽，出其陰，而獻之闔閭，闔閭甚重之”。拜見“眉間尺”。

張文浩也管不了這麼多了，這“蛟褫”的聰明絕對不亞於凡人！！！