司馬胤？

“神蹟呀！”

和我設想中有所分歧，這些人見了我，卻並冇有表示出過分尊敬的意義。而是如同看西洋鏡普通，一個個翻來覆去的打量著我，除極少幾位春秋稍父老，剩下的年青人幾近全都對我抱有質疑的態度！

不過不管這最後的成果如何，此事總算是告一段落了，我本來隻是想下墓長長見地，卻不想，最後差點兒冇把本身的小命兒給就義了出來。

這尼瑪，光是想想都感覺一陣頭皮發麻，這畫麵太美，美的我連想都不敢想了……

而聽我承諾了此事，安寧哥自是不堪歡樂，彷彿是擔憂我會懺悔普通，這便從速叫來了內裡等待的其他部落宿老以及首級。

我也不叫他們起家，而是催動起體內的炁，一臉中氣實足的又將剛纔的觀點，再次反覆了一遍。

喝，人還真很多，我大略的數了一下，加上安寧哥，少說也得有十人以上。

一時候，統統人都不由驚呆了，就連安寧哥彷彿也被鎮住了。反應過來以後，從速帶頭跪了下去，他這一跪頓時動員著統統的彝人宿老，全都跪在了地上，一個個虔誠非常！

“哼！”

現現在，當局方麵實在出台了很多照顧少數民族的政策，可因為絕大部分的彝民都恪守己見，乃至很多的惠民政策底子冇法落實。

一邊說著，我忍不住還腦補了一幅畫麵，那就是我今後插手同窗集會時，大師在自我先容本身時，人家都是公事員、經理、西席啥的，而我卻牛逼哄哄的來了一句：“我的事情是彝族的大祭司……”

難怪徐景陽說，風雅之事還留有一個小尾巴，莫非他指的就是這個？

“冇開打趣！我們是當真的！”

這個時候，我必須態度果斷，果斷不能給他們留下任何的胡想！

徐景陽讚成的點了點頭，這才笑道：“隻可惜，那羅鬼王構造算儘，終究也隻是為彆人圖做嫁衣！”

“我有罪……”

這在汗青上確切不乏如許的先例存在，比如葛洪就曾在《抱樸子·論仙》中說過：“上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先身後蛻，謂之登仙仙。”

“你彆曲解，就隻是幾分鐘的時候，一會兒你就以祭司的名義和他們講幾句話就行！”

“啊？”

特彆是方纔那幾名質疑我的人，此時更是被嚇得渾身顫抖，直呼有罪。

“不！不！不！”

安寧哥一臉的欲言又止，躊躇了一下，又看了看我，這才一臉的等候道：“我想請你假裝一天的祭司！”

隻要不是做彝族的祭司，統統都好籌議！

接下來的事情，公然不出我所料，我才方纔將安寧哥的觀點，以“阿大德”的名義轉述給世人。人群中，當即便有人站了出來，一臉的不屑道：“甚麼阿大德的旨意，這都甚麼年代了，我纔不信這一套呢！”

說完以後，我便再不睬會他們，對著安寧哥擠了擠眼，這便與徐景陽一起分開了這裡。

這些個宿老也是站著說話不腰疼，他們身為部落中的宿老，倒是吃飽穿暖了，可題目是，很多深山老林裡的彝人乃至連飯都還吃不飽呢。與其像現在如許固步自封，倒不如像安寧哥說的那樣，操縱本地的環境大力生長旅遊，好歹也先把族人的溫飽題目處理了再說。