“道長，這南海神如何也叫回祿？若非神仙也有重名？”

本地路上，李雲龍總算體味了一回真正的帆海餬口。他在茅山宗時所遊的溪流小潭那還叫水嗎？常日裡捕魚時所劃的小舟那還叫船嗎？七月的南海多有風波，航船阿誰顛簸啊，任他李雲龍也算“魚丹”有成的羽士，肚中不管吃多少東西，都能多吐出三兩來！

“不是重名，他們本來就是兩位一體。”

蠱真人並未理睬那無禮的小賊，他恭恭敬敬的拜祭結束，這才拉著那李雲龍退出大殿，笑道：

“道長啊，咱先不管他是火神還是南海神，隻是你這明顯要去打劫人家的‘火神號’，卻又不辭遠路三千來人家廟中裝模作樣祭拜一番。我就不懂你們這些當神仙的，先說道長你吧，你是至心祭拜呢？還是來向火神下戰書的？”

蠱真人頭也不回，說了句，先去廣州。

蠱真人一行進了那海神廟大門，穿過中門到了前殿，那殿中神像嚴肅，不成直視。蠱真人帶著李雲龍、瑟西女巫二人（拜神可不帶貝多分）上香拜了幾拜，算是為接下來海上餬口求個安然。隻是，那眼尖的小賊俄然現，神像前的供牌上竟然寫著“南海神回祿之位”！

那蠱真人說道，據曹魏星象家石申《石氏星經》中雲：

在李雲龍、蠱真人、瑟西女巫以及貝多分三人一狽分開泉州時，“悅來樓”掌櫃孔一茗曾奉求蠱真人幫她辦件事。 ?那孔一茗交給蠱真人一盞孔明燈，請他儘量幫本身用那永久之火撲滅此燈，然後將此孔明燈放飛便可。

“南邊赤帝，其精朱鳥，為七宿，司夏，司火，司南嶽，司南海，司南邊是也。司火而兼司水，蓋六合之道。火之本在水，水足於中，而後火生於外。火非水無覺得命。水非火無覺得性，水與火分而不分，故回祿兼而為水火之帝也。其都南嶽，故南嶽主峰名為回祿，其離宮在扶胥……四海以南為尊，以天之陽在焉……”

“再說這回祿大神，他是該保佑你呢？還是讓你出海便遇風波，早早翻船了事呢？”

拜了南海神後，蠱真人一行站在那雕刻著“海不揚波”的石碑前，凝睇遠方，都不曉得在想些甚麼。

蠱真人聞言哭笑不得，他一揮手，拂塵疾若閃電，“啪”的敲了李雲龍一下。那道長歎了口氣，說道：