在《梅拳秘譜》的《收肉變色論》一文中說：“收肉本來作咽肉，剋日問之同親，皆雲萇先生吸氣則瞬息大瘦，故曰咽肉也。”能夠知此秘譜是清乾隆年間，與當時聞名技擊家萇乃周同親之人所作。據近代汗青學家考據，清乾隆年間梅花樁已傳至第五至八代，其弟子及影響已遍及河北、山東、河南一帶的泛博鄉村。是以萇乃周之萇家拳也是梅花樁武場中之一支，因其冇有文場共存，而漸不知梅拳之事。梅花拳在清朝一向是被封建統治者彈壓的，是以該派拳術也一向是在官方奧妙傳播的，這也是梅拳的實際一向不能與世人見麵的首要啟事。

梅花拳拳法“本陰陽之理、太極之功，動之則分、靜之則合，無過不及，隨曲就伸，一氣貫穿，剛柔相濟，步隨身換，氣隨便發，蓄勁如開弓，發勁似射箭，知寬知窄，隨高就底，靜之如山嶽，按之有陰陽，無窮如六合，充分如太倉，動之似江河，行之似波浪，浩渺如江海，圓耀如三光。”梅花樁之八方行步疾箭躥跳，拗步斜身，橫走豎撞，擺佈翻轉。前後掃蹬，矯捷多變，包含萬象，正如《秘譜》所說：“走如風，站如釘，仰之彌高，俯之彌深，進之則長，退之則促，隨東就西，聲左則右，知己知彼，則百戰百勝。”以上所述拳法如此，陣法、兵法亦是如此。如此熬煉怎能不開導人之沉思，開辟人之聰明？

《梅拳秘譜》雖係官方手抄本拳書，倒是本才調橫溢的佳作，不但其筆墨精彩，可順口成章，且寄意深遠意味無窮，足見作者不但武功高超，也精通梅花樁文理。不然，不成能有此過人的才乾和開闊的胸懷。《梅拳秘譜》雖以氣論為主導思惟，但在其首要篇章中，如《渾元論》、《聚氣論》、《聚精會神力量淵源論》等及其他篇章的某些論點中，其實際的深度早巳超出了以太極學說為根本的氣論程度，成了明天指導練功者使拳法收支神化之境的實際根本。

《梅花拳秘譜》是梅花樁武功的首要文獻，我們正在學習它、研討它，望梅花拳弟子們對前輩師爺們留下的這一貴重財產極力珍惜、珍惜。

《梅拳秘譜》是繼梅拳第五代祖師楊炳【清康熙1712年的武探花】所寫的《習武序》【1742年】以後的又一梅花拳武功方麵的首要文獻，它的主導思惟與精力是和《習武序》一文一脈相承的。

在梅花拳門內由武功熬煉根本上所提煉出來的文理，被稱為是培養“大將”之才的學問。梅花拳弟子們常說：“拳打腳踢小把戲，唯有文理通六合。”《秘譜》以為：“六合之道不過陰陽，陰陽轉結出自天然。”人秉陰陽之氣以生乃一小六合，拳勢之一陰一陽轉結承遞無分歧陰陽造化之理，故能生生不窮，無有止息。